Формирование народности, называемой впоследствии русами, русичами, русскими, россиянами, ставшей одной из сильнейших наций в мире, если не самой сильной, началось с объединения славян, расселенных по Восточно-Европейской равнине. Откуда они пришли в эти земли, когда - достоверно не известно. История никаких летописных свидетельств по русам ранних веков новой эры не сохранила. Лишь со второй половины IX века - времен, когда появился первый князь на Руси - можно более детально проследить процесс формирования нации.

"Придите княжить и владеть нами..."

По великому водному пути, который многочисленными реками и озерами связал между собой всю Восточно-Европейскую равнину, жили племена древних ильменских словен, полян, древлян, кривичей, полочан, дреговичей, северян, радимичей, вятичей, получившие одно общее для всех название - славяне. Два больших города, построенные нашими древними предками - Днепр и Новгород - к установлению государственности в тех землях уже существовали, но правителей не имели. Поименное упоминание наместников племен появилось, когда в летопись были вписаны первые князья на Руси. Таблица с их именами содержит всего несколько строк, но это главные строки в нашей истории.

Процедура призвания варягов к управлению славянами известна нам со школьной скамьи. Родоначальники племен, уставшие от постоянных стычек и брани между собой, избрали посланников к князьям племени Русь, обитавшего за Балтийским морем, и обязали тех поведать, что «...Вся земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет (т. е. нет мира и порядка). Придите княжить и владеть нами». На призыв откликнулись братья Рюрик, Синеус и Трувор. Пришли не одни, а со своей дружиной, и расселились в Новгороде, Изборске и на Белоозере. Было это в 862 году. А народ, которым стали они править, начали звать русами - по наименованию племени варяжских князей.

Опровергая первоначальные выводы историков

Существует и другая, менее популярная гипотеза относительно прихода забалтийских князей в наши земли. Как гласит официальная версия, братьев было трое, но вполне вероятно, что старые фолианты были прочитаны (переведены) неправильно, и прибыл на славянские земли всего один правитель - Рюрик. Первый князь древней Руси пришел со своими верными воинами (дружиной) - «тру-вор» по-древнескандинавски, и своими домашними (родом, домом) - «сине-хус». Отсюда и предположение, что братьев было трое. По непонятной причине историки делают выводы, что спустя два года после переезда к словенам оба так Рюрика умирают (иначе говоря, слова «тру-вор» и «сине-хус» больше не упоминаются в летописях). Можно привести и несколько иных причин их исчезновения. Например, что к тому времени войско, которое собрал первый князь на Руси, стало называться не «тру-вор», а «дружина», а приехавшие с ним сродственники - не «сине-хус», а «род».

Кроме этого, современные исследователи древности все больше склоняются к версии, что наш Рюрик - не кто иной, как известный в истории датский конунг Рёрик Фрисландский, прославившийся своими весьма успешными набегами на менее слабых соседей. Возможно, оттого он и был призван на правление, что был силен, отважен и непобедим.

Русь при Рюрике

Основатель государственного строя на Руси, родоначальник княжеской династии, ставшей впоследствии царской, правил вверенным им народом в течение 17 лет. Он объединил в одну державу ильменских словен, псовских и смоленских кривичей, весь и чудь, северян и древлян, меря и радимичей. В присоединенных землях утверждал наместниками своих ставленников. К концу Древняя Русь занимала довольно обширную территорию.

Кроме самого основоположника нового княжеского рода, в историю вошли и два его сродника - Аскольд и Дир, установившие по призыву князя свою власть над Киевом, тогда еще не имеющим в новообразованном государстве главенствующего значения. Первый князь на Руси своей резиденцией избрал Новгород, где и скончался в 879 году, оставив княжество малолетнему сыну Игорю. Наследник Рюрика сам править не мог. На долгие годы безраздельная власть перешла к Олегу - сподвижнику и дальнему родственнику умершего князя.

Первый истинно русский

Благодаря Олегу, прозванному в народе Вещим, Древняя Русь обрела могущество, которому могли позавидовать и Константинополь, и Византия - сильнейшие на тот момент государства. То, что сделал в свое время первый русский князь на Руси,регент при малолетнем Игоре приумножил и обогатил. Собрав большое войско, Олег пошел вниз по течению Днепра и завоевал Любеч, Смоленск, Киев. Последний был взят путем устранения и населявшие эти земли древляне признали Игоря своим настоящим правителем, а Олега - достойным регентом до его взросления. Отныне столицей Руси назначается Киев.

Наследие Вещего Олега

Много племен присоединил к Руси за годы своего правления Олег, к тому времени объявивший себя первым по-настоящему русским, а не чужестранным князем. Его поход на Византию закончился абсолютной победой и отвоеванными для руссов льготами для свободной торговли в Константинополе. Богатую добычу привезла дружина с этого похода. Первые князья на Руси, к которым по праву относится и Олег, истинно радели о славе государства.

Много легенд и удивительных рассказов ходило в народе после возвращения войска из похода на Константинополь. Чтобы дойти к воротам города, Олег приказал установить корабли на колеса, и когда попутный ветер наполнил их паруса, суда «пошли» по равнине к Царьграду, наводя ужас на горожан.Грозный византийский император Лев VI сдался на милость победителю, а Олег в знак ошеломляющей победы прибил свой щит на вратах Константинополя.

В летописях 911 года Олег уже именуется как первый великий князь всея Руси. В 912 он умирает, как гласит предание, от укуса змеи. Его более чем 30-летнее правление закончилось отнюдь не геройски.

В ряду сильных

Со смертью Олега управление обширными владениями княжества принял хотя фактически он был правителем земель с 879-го. Естественно, что ему хотелось быть достойным деяний своих великих предшественников. Он также воевал (в его правление Русь подверглась первым нападениям печенегов), покорил несколько соседних племен, заставив их платить дань. Игорь делал все, что и первый князь на Руси, но осуществить главную свою мечту - завоевать Константинополь, ему удалось не сразу. Да и в собственных владениях не все шло гладко.

После сильных Рюрика и Олега правление Игоря оказалось намного слабее, и это почувствовали строптивые древляне, отказавшись платить дань. Первые князья Киева умели держать непокорное племя под контролем. Игорь также на время усмирил этот бунт, но месть древлян настигла князя спустя несколько лет.

Коварство хазар, предательство древлян

Неудачно сложились отношения наследного князя и с хазарами. Пытаясь дойти до Каспия, Игорь заключил с ними соглашение, что те пропустят дружину к морю, а он, возвращаясь, отдаст им половину богатой добычи. Свои обещания князь выполнил, но хазарам этого было мало. Видя, что перевес в силе на их стороне, в жестоком бою они погубили практически все русское войско.

Постыдное поражение довелось испытать Игорю и после своего первого похода на Константинополь в 941 году - византийцами была уничтожена практически вся его дружина. Спустя три года, желая смыть позор, князь, объединив в одно войско всех русичей, хазар и даже печенегов, снова двинулся на Царьград. Прознав от болгар, что на него идет грозная сила, император предложил Игорю мир на весьма выгодных для того условиях, и князь его принял. Но через год после столь ошеломительной победы Игорь был убит. Отказываясь платить повторную дань, корестенские древляне уничтожили немногочисленный отрад сборщиков подати, среди которых был и сам князь.

Княгиня, первая во всем

Жестоко отомстила предателям жена Игоря - псковитянка Ольга, которую ему выбрал в супруги еще Вещий Олег в 903 году. Древляне были уничтожены без каких-либо потерь для русов, благодаря хитрой, но и беспощадной стратегии Ольги - что и говорить, умели воевать первые князья на Руси. Наследный титул управителя государством после кончины Игоря принял Святослав, сын княжеской пары, но из-за малолетства последнего последующие двенадцать лет за него Русью руководила мать.

Ольга отличалась редким умом, отвагой и умением мудро управлять государством. После взятия Коростеня - главного города древлян - княгиня отправилась в Константинополь и приняла там святое крещение. Православная церковь была в Киеве еще и при Игоре, но народ русский поклонялся Перуну и Велесу, и не скоро повернулся от язычества к христианству. Но то, что Ольга, взявшая при крещении имя Елена, проложила в Русь дорогу новой вере и до конца дней своих (умерла княгиня в 969 году) не изменила ей, возвело ее в ранг святых.

Воин с младенчества

Русским Александром Македонским называл Святослава Н. М. Карамзин, составитель «Государства Российского». Удивительной храбростью и отвагой отличались первые князья на Руси. Таблица, в которой сухо приведены даты их правления, таит в себе множество славных побед и деяний во благо Отечества, которые стоят за каждым именем в ней.

Наследовав в трехлетнем возрасте титул Великого князя (после смерти Игоря), фактическим правителем Руси Святослав стал лишь в 962 году. Спустя два года он освободил от подчинения хазарам и присоединил к Руси вятичей, а в последующие два года - еще ряд славянских племен, проживающих вдоль Оки, в Поволжье, на Кавказе и Балканах. Хазары были разбиты, их столица Итиль заброшена. С Северного Кавказа Святослав вывел на свои земли ясов (осетин) и касогов (черкесов) и заселил их в новообразованных городах Белая Вежа и Тьмутаракань. Как и первый князь всея Руси, Святослав понимал важность постоянного расширения владений.

Достойный великой славы предков

В 968 году, завоевав Болгарию (города Переяславец и Доростол), Святослав не без оснований стал считать эти земли своими и прочно обосновался в Переяславце - мирная жизнь Киева ему не нравилась, да и мать, прекрасно управлялась в столице. Но уже через год ее не стало, а князю болгары, объединившись с византийским императором, объявили войну. Отправляясь на нее, Святослав оставил своим сыновьям в управление великие русские города: Ярополку - Киев, Олегу - Коростень, Владимиру - Новгород.

Трудной и неоднозначной была та война - победы с переменным успехом праздновали поочередно обе стороны. Закончилось противостояние мирным договором, согласно которому Святослав оставил Болгарию (ее присоединил к своим владениям византийский император Иоанн Цимисхий), а Византия за эти земли выплачивала русскому князю установленную дань.

Возвращаясь с этого противоречивого по своей важности похода, Святослав на время остановился в Белобережье, что на Днепре. Там весной 972 года на его ослабленное войско напали печенеги. Великий князь был убит в бою. Закрепленную за ним славу прирожденного воина историки объясняют тем, что Святослав был невероятно вынослив в походах, мог спать на сырой земле, подложив под голову седло, так как был в быту неприхотлив не по-княжески, к еде также был непривередлив. Его послание «Иду на вы», которым он перед нападением предупреждал будущих врагов, вошло в историю, как щит Олега на вратах Царьграда.

Наши предки – славянские народы – расселились на обширной Восточно-европейской равнине в самые незапамятные времена. Когда они пришли сюда и откуда – доподлинно неизвестно. Расселились они от моря Варяжского (Балтийского) вплоть до реки Днепра и далее на юг до моря Русскаго (Черного).

На Днепре жили поляне, которые имели город Киев. Племена, жившие в лесах, недалеко от полян, назывались древлянами . Много было и других славянских племен с разными названиями, которые поселились около рек и озер.

Но не одни только славяне жили на территории нынешней России. Жили тут и народы иноплеменные: к северу и северо-востоку – финские племена (чудь, весь, меря, мурома, черемиса, мордва и другие); к западу – литва; к югу и юго-востоку – тюркские племена (хазары, печенеги, половцы).

Занимались славяне большей частью земледелием. Но не было мира между славянскими племенами. Тогда ильменские (новгородские) славянские племена, а также кривичи, весь и чудь отправили послов за море Балтийское, к одному из племени варягов, которое называлось Русь или Рос, отчего в дальнейшем славянские племена и стали называться русскими.

Послы сказали варягам: «Вся земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет, придите княжить и владеть нами». По словам историка Карамзина, князь Рюрик согласился «принять власть над людьми, которые, умев сражаться за вольность, не умели ею пользоваться». И вскоре «три князя – братья Рюрик , Синеус и Трувор – из этого племени пришли со своими дружинами в славянские земли». Это произошло в 862 году.

Варяги

Первоначально князь Рюрик – внук легендарного новгородского старейшины, князя Гостомысла – расположился в местечке Ладога, а спустя год переехал в Новгород. Второй брат, Синеус, поселился на Белом озере, а третий, Трувор, – в Изборске. Спустя некоторое время два брата умерли, и славянами в северных землях стал править один Рюрик.

Так князь Рюрик стал основателем династии Рюриковичей (862–1592) – династии русских князей, а затем царей, правившей на Руси 730 лет, с конца IX по XVI век. Последним царем из рода Рюриковичей был царь Федор Иоаннович, умерший в 1598 году.

Правящая династия

Династия (от греческого dynastia – власть, господство) – несколько правителей из одного и того же рода (семьи), сменявших друг друга на престоле по праву наследования. В России существовали две правящие династии великих князей, в дальнейшем царей и императоров – династия Рюриковичей и династия Романовых.

Рюрик Варяжский – князь Новгородский

Годы жизни? – 879

Годы правления 862-879

Сведений о правлении Рюрика до наших дней практически не дошло. По одному из преданий, спустя год после его прибытия в Новгород, там произошло восстание некоего Вадима Храброго, который «сеял смуту против власти чужеземца Рюрика». Но Рюрик одержал победу и казнил Вадима и его сообщников, после чего Рюрик раздал своим знатным дружинникам селения для управления и сбора дани.

Не получившие городов дружинники Аскольд и Дир (не из рода Рюрика) отправились на юг, в Царьград (Константинополь), искать счастья и добычи. Согласно легенде, следуя существовавшим в то время путем «из варяг в греки», они увидели небольшое поселение, жители которого сообщили, что это место называется Киевом, и раньше владели им братья Кий, Щек, Хорив и сестра их Лыбедь. После гибели братьев Киев некому было защищать, и киевляне стали платит дань хазарам . Аскольд и Дир остановились в Киеве и начали в нем править. Так в правление Рюрика на территории славян возникли два княжества: Северная и Южная Русь.

Рюрик

При Рюрике к землям славян были присоединены земли племен меря, весь и муром. Согласно летописи, Рюрик был женат на княжне Урманской Эфанде и имел сына Игоря. Рюрик умер предположительно в 879 году, передав правление княжеством, а также собственного малолетнего сына Игоря на попечение своему дальнему родственнику – Олегу.

Хазары

Хазары – народ тюркского происхождения, живший первоначально между Каспийским и Черным морями. В основном хазары занимались кочевым скотоводством. В VII-VIII веках хазары распространились к западу, завоевали Крым и Киев. Славянские племена полян, северян, радимичей и вятичей платили им дань. Во главе царства хазар – Хазарского каганата – стояли каган (хакан) и наместник бег.

Хазарский каганат – древнее государственное образование, возникшее в середине VII века на территории Нижнего Поволжья и восточной части Северного Кавказа. Столицей Хазарского каганата до начала VIII века был город Семендер в Дагестане, а затем город Итиль на Нижней Волге. К началу VIII века хазары владели Северным Кавказом, всем Приазовьем, большей частью Крыма, а также степными и лесостепными территориями Восточной Европы вплоть до Днепра.

В 60-х годах X века князь Святослав Игоревич совершил поход на Волгу и разгромил Хазарский каганат.

Хазары

Олег Вещий – князь Киевской Руси

Годы жизни? – 912

Годы правления 879-912

После смерти Рюрика за малолетнего его сына Игоря стал править Олег , прославившийся умом и воинственностью. С большой дружиной он пошел вниз по Днепру, где взял Смоленск, Любеч. В 882 году Олег захватил Киев и стал править в нем, провозгласив Киев «матерью городов русских». С той поры Киев стал центром Киевской Руси . Новгород же был вторым по значению городом. Ну а правившие в Киеве Аскольд и Дир были убиты.

На этой территории жили племена полян . Олег показал полянам маленького Игоря и сказал: «Вот сын Рюрика – ваш князь». По велению Олега вокруг Киева были построены новые укрепления. Князь установил общие для всех территорий налоги. В последующие годы Олег присоединил земли древлян, днепровских северян и радимичей.

В 907 году под предводительством Олега был совершен успешный поход на византийский город Царьград (Константинополь), в результате которого Олег получил богатую дань с византийцев и спустя несколько лет с Византией был подписан первый мирный договор.

Олег Вещий

За необычайную военную удачу, ум и проницательность Олегу дали прозвище Вещий. Сохранилось много преданий о его походах. Олег княжил 33 года и умер в глубокой старости в 912 году, оставив сильное государство с центром в Киеве сыну Рюрика – Игорю.

Легенда о смерти Олега

Однажды князь Олег спросил у волхвов и кудесников (древнерусских языческих священнослужителей и предсказателей): «От чего я умру?». И один кудесник ответил ему: «Князь! От коня твоего любимого ты умрешь, на котором ты сейчас ездишь, – от него тебе предстоит умереть!».

Олег подумал и ответил: «Так никогда же не сяду я на этого коня и даже не буду видеть его». Князь велел кормить коня отборным зерном, но не подводить его к себе. И не видел Олег своего любимого коня несколько лет, до самого греческого похода. Возвратившись из похода в Киев, Олег вспомнил о коне, призвал к себе конюшего и спросил: «Где мой бывший конь, которого я велел беречь и кормить?». Конюший ответил: «Он уже умер». Тогда Олег начал смеяться над кудесником и бранить его: «Волхвы и кудесники вечно лгут. Конь уже умер, а я жив, поеду я и посмотрю на его кости».

Когда князь приехал на то место, где лежали конские кости и череп, он сошел с лошади и наступил ногой на череп, говоря: «Так от этого черепа мне предстоит умереть?». И тут выползла из черепа ядовитая змея и укусила Олега за ногу, отчего князь заболел и вскоре умер.

Поляне

Поляне – объединение восточнославянских племен VI-IX веков, обитавшее по берегам Днепра и низовьям его притоков от устья реки Припяти до реки Роси. Полянская земля находилась на стыке территорий различных восточнославянских племен (древлян, радимичей, дреговичей, северян) и связывала их между собой водными магистралями – реками. Поляне жили семьями в полуземлянках или наземных жилищах, носили домотканую одежду и скромные украшения. До принятия христианства покойников они сжигали и над останками возводили курганные насыпи. Крупнейшими городами полян были: Киев, Переяславль-Русский, Родня, Вышгород, Белгород, Канев. В 80-е годы IX века Полянская земля была захвачена новгородским князем Олегом, после чего стала ядром Древнерусского государства.

Игорь Рюрикович – князь Киевский

Годы жизни? – 945

Годы правления 912-945

Князь Игорь Рюрикович принял власть в 912 году после смерти Олега, находясь уже в зрелом возрасте. После смерти Олега древляне отказались было выплачивать установленную дань, но князь Игорь заставил их подчиниться.

Игорь совершил ряд походов, но не таких успешных, как Олег. В 913 году Игорь двинулся на побережье Каспийского моря, подступы к которому находились под контролем хазар. Поэтому в качестве платы за пропуск им пообещали половину добычи, которая была огромной. Половину Игорь, как и обещал, отдал хазарам. Но из-за второй половины, на которую также стали претендовать хазары, разгорелась страшная битва, в результате которой почти все войско князя Игоря было уничтожено.

В правление князя Игоря территория русских племен – русичей – впервые подверглась нападению печенегов . В 915 году князю Игорю удалось заключить с ними союз, и 5 лет они не тревожили русские земли.

В 941 году князь Игорь предпринял поход в Византию, на Царьград, который закончился печально для русского войска: большая часть войска князя была уничтожена.

Игорь Рюрикович

Желая смыть позор после поражения первого похода на Царьград, князь Игорь собрал второй поход.

В 944 году объединенное войско русичей, варягов и печенегов отправилось на юг. Император Византии предложил князю мир на выгодных для русичей условиях. Посоветовавшись с дружинниками, Игорь принял предложение императора. На следующий год Киев и Царьград обменялись посольствами и заключили мирный договор.

После этого похода князь Игорь больше не воевал. На сбор дани он отправлял дружину Свенельда, который собирал мало дани для князя Игоря, но зато много для себя. Дружина Игоря стала роптать: «Отроки (дружинники) Свенельда разбогатели оружием и платьем, а мы наги; пойди, князь, с нами за данью, и ты добудешь, и мы».

После долгих уговоров князь Игорь отправился со своей дружиной в землю древлян за данью. Князь Игорь решил собрать с них дань по второму разу. Древляне тогда очень возмутились и сказали: «Повадится волк на овец, так вынесет все стадо. Убьем его...» И древляне из города Искорестеня перебили маленький отряд Игоря, его самого также убили, произошло это в 945 году.

Печенеги

Князь Игорь был женат на псковитянке Ольге, которую по одной из легенд ему избрал Олег еще в 903 году, и имел сына Святослава. Всего князь Игорь правил 32 года.

Древляне и печенеги

Древляне – славянские племена, жившие в IX и

X веках возле рек Припяти, Горыни, Случи. Имя свое они получили от лесистой местности. Древляне были земледельцами, но знали ремесла и вели торговлю, имели города, мелких князьков и часто нападали на полян. Древляне окончательно покорились Киевскому княжеству при княгине Ольге. Впоследствии древляне вошли в состав киевского княжества.

Печенеги – так называлось объединение тюркских и других племен, живших в заволжских степях в VIII-IX веках, а с IX века и в южнорусских степях. Основным занятием печенегов было кочевое скотоводство. Они часто совершали набеги на Русь. В 1036 году печенеги были полностью разбиты великим киевским князем Ярославом Мудрым, и тогда часть печенегов ушла в Венгрию.

Ольга Мудрая – княгиня Киевская

Годы жизни? – 969

Годы правления 945-966

Княгиня Ольга – жена князя Игоря – по обычаю того времени жестоко отомстила древлянам за смерть своего мужа. Предания повествуют, что после убийства Игоря древляне выбрали лучших мужей и отправили их к Ольге с предложением выйти ей замуж за их князя Мала. Первая делегация послов была сброшена по приказанию Ольги вместе с ладьей в яму и засыпана землей. Вторая делегация была сожжена в бане.

Собрав поход против древлян, княгиня Ольга появилась у города Искоростеня и, справив тризну (поминки) по мужу, приказала уничтожить его жителей. Затем началась долгая, длившаяся почти год, осада Искоростеня.

Только хитростью Ольге удалось уничтожить город. Княгиня потребовала дань от каждого двора: по 3 голубя и 3 воробья. Обрадованные столь небольшим размером дани, жители Искоростеня поспешили выполнить желание княгини и принесли птиц. Ольга приказала привязать к их лапкам тлеющую паклю и выпустить на волю. Неся с собой огонь, птицы вернулись в гнезда и таким образом подожгли весь город.

После взятия Искоростеня Ольга с дружиной пошла по селам и городам, устанавливая размер дани.

Относительно происхождения Ольги летописи расходятся во мнении. Согласно одним, Ольга – простая девушка из города Пскова, встретившая князя Игоря на охоте и полюбившаяся ему с первого взгляда. Но возможно, что Ольга – дочь князя Олега, и имя свое приняла в его честь.

После смерти мужа княгиня Ольга правила княжеством до достижения совершеннолетия ее сыном Святославом. В этом ей помогали двое воевод: Асмуд и Свенельд. Ольга принимала активное участие в управлении государством и во время походов ее сына Святослава.

Княгиня Ольга

Особую страницу вписала Ольга в историю христианства на Руси. Она была первой на Руси княгиней-христианкой. На склоне лет язычница Ольга захотела стать христианкой и в 957 году отправилась в Царьград, чтобы принять христианство от греческого патриарха. Император Византии Константин Багрянородный стал ее крестным отцом. В крещении Ольга приняла имя Елена в честь матери императора Константина. Вернувшись в Киев, Ольга хотела обратить в христианскую веру своего сына Святослава, но Святослав боялся показаться смешным пред своими дружинниками-язычниками и отказался от крещения.

За годы княжения Ольги расширились международные связи Киевской Руси: были укреплены отношения с Византией, произведен обмен посольствами с германским императором Оттоном I.

В характере Ольги сочетались незаурядный ум и энергия, какие бывают у выдающихся государственных деятелей. Так что не случайно предание нарекло Ольгу Хитрой, церковь – Святой, а история – Мудрой. Умерла княгиня Ольга в 969 году, запретив перед смертью справлять по себе языческие поминки. Русская православная церковь впоследствии причислила Ольгу к лику Святых.

Легенда о крещении Ольги

По легенде Ольга в 955 году отправилась в Царьград. Увидел царь греческий Ольгу и подивился красоте ее и разуму, и захотел взять ее в жены.

Царь сделал Ольге предложение выйти за него замуж, на что та ответила:

– Я – язычница. Не подобает греческому православному царю иметь в женах язычницу. Впрочем, я хочу креститься, но при условии, что ты, царь, будешь моим крестным отцом.

Царь с патриархом крестили Ольгу. Затем царь стал наставлять княгиню, как молиться, как пост соблюдать, как милостыню творить. Научив ее всему, царь спросил:

– Так на какое время назначить нашу свадьбу?

– Царь, разве я теперь смогу быть твоей женой? – удивленно ответила Ольга. – Ты же сам с патриархом крестил меня и назвал меня крестной дочерью. Ты же сам преподавал мне законы христианские, по которым нельзя крестной дочери выходить замуж за крестного отца! Или для тебя вера христианская с ее законами не действительны? Какой ты после этого царь христианский?

– Перехитрила ты меня, Ольга, быть по-твоему, – огорченно ответил греческий царь и отпустил Ольгу домой, надарив ей много разных подарков, драгоценных тканей, золота и серебра.

Святослав Игоревич – Великий князь Киевский

Годы жизни 942-972

Годы правления 966-972

Сын Игоря и Ольги – князь Святослав – с ранних лет закалил себя в походах и войнах. Он отличался суровым характером, честностью и прямотой. Святослав был необычайно выносливый в походах и неприхотливый в быту. Он мог спать под открытым небом, подложив под голову седло, был невзыскателен в пище, быстр и решителен в движениях.

Византийские рукописи так описывают внешность Святослава: «Это был человек среднего роста, коренастый, широкоплечий. Голова у него была бритая, с темени свешивался пук волос, в одном ухе висела золотая серьга, украшенная двумя жемчужинами и рубином посередине. Лицо его было мрачно. Сурово глядели его голубые глаза из-под густых бровей».

Святослав никогда не нападал на врагов без предупреждения, но объявлял им: «Иду на вы». Святослав присоединил вятичей, разбил хазаров, взял область Тмутаракань и, несмотря на малочисленную дружину, успешно воевал на Дунае с болгарами.

Начиная с 964 года, он совершил ряд походов на Оку, в Поволжье, на Северный Кавказ и Балканы, освобождая славянские племена от власти хазар и присоединяя к своим территориям новые земли.

В 965 году Святослав разгромил Хазарский каганат. В 968 по просьбе византийского императора Святослав воевал с Болгарским царством (Дунайской Болгарией). В результате этого похода был захвачен ряд городов, в том числе Переяславец (Преславец) и Доростол (Дристор). Эта страна так понравилась князю, что он решил даже перенести сюда столицу своего государства.

Часто находясь в длительных отлучках, Святослав управление Киевским княжеством переложил на плечи матери – княгини Ольги. Мирная жизнь Киева никогда не нравилась князю. И после смерти княгини Ольги в 969 году Святослав вновь отправился в Болгарию.

Святослав Игоревич

Перед походом он поделил Древнерусское государство между тремя своими сыновьями: Ярополку отдал Киев, Олегу – землю древлян, а Владимир ушел в Новгород. Так Святослав пытался укрепить великокняжескую власть, заменяя местных управляющих своими детьми.

Но победа над болгарами не принесла Святославу спокойствия. Греческий император Иоанн Цимисхий, которого не устраивал такой воинственный сосед, потребовал ухода русских войск из Болгарии и объявил войну Святославу. Тогда Святослав пошел на греков – завоевал Андрианополь и грозил пойти на Константинополь, но греки пошли на мир. «Не ходи на город, возьми дань какую хочешь», – говорили они.

Тмутаракань

Возвращаться в Киев Святослав решил на ладьях по Днепру. На обратном пути он не принял меры предосторожности и попал в засаду, устроенную печенегами. Возвращаться в Киев было невозможно, тогда князь зазимовал в Белобережье, ожидая помощи из Киева, но она не пришла. Весной Святослав вновь отправился в Киев водным путем по Днепру. Печенеги устроили ему бой, в котором Святослав погиб.

Тмутаракань

Тмутаракань – древний русский город на Таманском полуострове, располагавшийся у станицы Таманской. В VIII-IX веках на месте Тмутаракани располагалось поселение Таматарха, подчинявшееся Хазарскому каганату. После разгрома Хазарского каганата

в 965 году киевским князем Святославом Игоревичем на месте Таматархи возникла Тмутаракань, ставшая центром созданного здесь Тмутараканского княжества и являвшаяся крупным торговым городом с хорошей гаванью.

В Тмутаракани жили народности: касоги, греки, аланы, русские и армяне. Через Тмутаракань русские княжества поддерживали связи с народами Северного Кавказа и Византией.

Титул – Великий князь

Великий князь – древнейший титул русских правителей. Когда род князя Рюрика разросся, старших князей стали отличать от младших титулом «великий князь». Первоначально этот титул имел лишь почетное значение.

В дальнейшем «великий князь» – звание правителя древнерусского государственного образования (великого княжества Владимирского, Московского).

Великими князьями также назывались и удельные князья (владеющие определенной местностью), когда земля их дробилась на более мелкие уделы и обособлялась от великого княжества Владимирского, потом Московского.

При великом князе Иване III титул «великий князь» был заменен титулом «государь» .

В Российской империи титул «великий князь» присваивался членам императорской фамилии, близким родственникам императора или императрицы.

Великокняжеская шапка

Великий князь – это и часть полного титула самого российского императора, например: император Николай II – «великий князь финляндский и т. д.».

Великий князь Киевский Владимир Святой – Креститель Руси

Годы жизни? – 1015

Годы правления 980–1015

Междоусобные войны Ярополка, Олега и Владимира – сыновей Святослава, еще при жизни раздавшего им свои земли, окончились гибелью Ярополка и Олега и торжеством Владимира.

Великий князь Владимир Святославич был младшим сыном князя Святослава и ключницы княгини Ольги – Малуши. С 969 года правил в Новгороде, а в 980 году, убив своего сводного брата Ярополка, Владимир стал великим князем Киевским – единовластным правителем Русской земли.

Владимир Святославич Святой, Креститель Руси

Много сделал Владимир для укрепления границ государства. Он предпринял походы на вятичей, радимичей и литовцев. Во время княжения Владимира на берегу реки Трубеж состоялась битва с печенегами.

Летописцы делят время правления Владимира на два периода: Владимир – язычник и Владимир – христианин. В «языческий период» своего правления Владимир был человеком жестоким и безнравственным. «И стал Владимир княжить в Киеве один, – гласит летопись, – и поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, затем Хорса, Даждьбога, Стрибога, Симаргла и Мокошь. И приносили им жертвы, называя их богами... И осквернилась кровью земля Русская и холм тот».

По приказу Владимира был убит его брат Ярополк, а его беременную вдову Владимир взял себе в наложницы. Всего же у Владимира было пять законных жен и множество наложниц. Первой его супругой была княжна полоцкая Рогнеда, которую он взял в жены насильно. Чтобы добиться Рогнеды, Владимир захватил ее родной город Полоцк и убил всю ее родню – отца и братьев.

Рогнеда родила князю Владимиру четырех сыновей и двух дочерей, всего же у Владимира было двенадцать сыновей. Владимир разделил все государство на области и отправил малолетних княжичей каждого в свой удел под присмотром опекунов.

Князь Владимир принимает православную веру

Владимир хотел соединить верования различных племен в одно, поэтому и поставил на своем дворе идолов наиболее почитаемых богов: Перуна, Даждьбога, Стрибога и других, перед которыми совершались обряды и жертвоприношения. Разочаровавшись в язычестве, Владимир начал искать другую веру. В летописи так описана легенда о выборе «правильной» веры князем Владимиром.

Владимир направил десять «благоразумных мужей» в разные страны посмотреть, какая вера лучше. Послы видели магометанские храмы «с унылыми молениями и печальными лицами» верующих, богослужения католические «с обрядами без всякого величия и красоты».

В Византии, в константинопольском храме торжественность и таинственность обрядов, красота икон, благоухание дымящегося ладана покорили российских посланников. Они так и сообщили князю Владимиру: «Когда бы закон греческий не был лучше других, то бабка твоя, Ольга, мудрейшая из всех людей, не вздумала принять его».

Послушав советников, Владимир решил остановиться на православной вере . Но к принятию христианства Владимир шел обходным путем. В 988 году был им предпринят поход на Херсонес (Корсунь). После длительной осады город был взят войском Владимира. Византийским императорам Василию и Константину был поставлен ультиматум: или они выдают свою сестру Анну замуж за него, или Владимир идет войной на Византию.

Крещение князя Владимира в Корсуни

Императоры поставили Владимиру свое условие: чтобы жениться на византийской царевне, он должен принять христианство. Летописи рассказывают, что «болевший в то время глазами князь во время крещения прозрел». После крещения состоялся брак Владимира с царевной Анной.

По возвращении на родину Владимир крестил своих детей и весь киевский народ. Прежде всего, Владимир крестил 12 своих сыновей и многих бояр. Владимир приказал уничтожить всех идолов, главного идола – Перуна – сбросить в Днепр. И в назначенный день произошло массовое крещение киевлян у места впадения в Днепр реки Почайны.

«На следующий же день, – сказано в летописи, – вышел Владимир с попами царицыными и корсуинскими на Днепр, и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там одни до шеи, другие по грудь, молодые же у берега по грудь, некоторые держали младенцев, а уже взрослые бродили, попы же совершали молитвы, стоя на месте. И была видна радость на небе и на земле по поводу стольких спасаемых душ... Люди же, крестившись, расходились по домам.»

Предполагаемая дата принятия христианства на Руси – 1 августа 988 года. С этого момента летописцы говорят о Владимире как о человеке святом и благочестивом. На месте языческих капищ стали строиться православные храмы. Принятие христианства оказало огромное влияние на политику и культуру Древней Руси. В Киеве были построены церковь Святого Василия и церковь Богородицы («Десятинная»). Книги с текстами богослужений стали переводить с греческого языка на славянский.

Княжение Владимира Святославича считается периодом подъема Руси. К началу XI века в состав государства вошли все крупные союзы восточных славян. Народ полюбил Владимира – православного христианина – за его кроткий нрав и любовь к ближним. Владимир строил города и церкви, а при церквах, для обучения грамоте, школы. При нем же и началось монастырское строение на Руси. В народных песнях и былинах часто упоминается ласковый князь Владимир – Красное Солнышко.

Владимир Святой умер 15 июля 1015 года во время подготовки к походу против своего сына Ярослава, который княжил в Новгороде. Как сообщает летопись «Повесть временных лет», узнав о смерти князя Владимира, «сошлись люди без числа и плакали по нем: бояре как по заступнике страны, бедные же как о своем заступнике и кормителе».

Впоследствии великий князь Владимир при царе Иване Грозном был причислен Русской православной церковью к лику Святых как Равноапостольный.

Святополк Окаянный

Князь Владимир Святой еще при жизни раздал земли своим сыновьям: Изяславу, Ярославу, Мстиславу, Святославу, Борису, Глебу и пасынку Святополку. После смерти Владимира Святополк овладел Киевом и решил отделаться от всех своих названных братьев, для чего приказал убить Бориса, Глеба.

Князь Борис Ростовский , посланный отцом против печенегов, в то время стоял с дружиной на реке Альте. Здесь его застигла печальная весть о смерти отца и решении Святополка убить его. Борис не решился вступить в борьбу с воинственным братом: «Не подниму руки на брата своего, да еще на старшего, которого мне следует почитать как отца». Борис предпочел смуте и раздорам мученическую смерть и был покинут своей дружиной. Посланные убийцы легко расправились с ним.

Недалеко от Смоленска был убит второй брат – князь Глеб Муромский . Святополк послал к нему гонца с просьбой скорей идти в Киев, якобы умирающий отец его зовет. И когда юный Глеб плыл в лодке в Киев вместе с небольшой дружиной, воины Святополка напали на него и убили.

2 мая 1072 года в Вышгороде состоялось захоронение гробниц с останками Бориса и Глеба и их канонизация.

Вскоре после убийства братьев Святополк сам был изгнан из Киева князем Ярославом. В народных песнях Святополк за убийство братьев был прозван Окаянным. А братья Борис и Глеб стали первыми русскими Святыми.

Ярослав Мудрый – Великий князь Киевский

Годы жизни 978–1054

Годы правления 1019-1054

Сын Владимира Святого и полоцкой княжны Рогнеды Ярослав девятилетним мальчиком был отправлен отцом княжить в Ростов, позднее он был переведен в Новгород. Впервые летописцы обратили на него внимание в 1014 году, когда Ярослав перестал платить дань Киеву, объявив ее слишком большой. Тогда разгневанный князь Владимир решил идти войной на непокорный Новгород. Ярослав, узнав о приготовлениях к войне, послал гонцов и нанял варягов, с их помощью он хотел воевать с отцом.

Тем временем кочевники-печенеги напали на Русь. Князь Владимир послал против них любимого сына Бориса с дружиной, а сам заболел и вскоре умер. Власть в Киеве сразу захватил его пасынок – Святополк Окаянный.

Ярослав еще не знал об отцовской смерти. Собрав варягов и три тысячи новгородцев, Ярослав пошел на Киев, где уже правил Святополк. Войска сошлись под Любичем. После неожиданной атаки новгородцев разбитый Святополк бежал в Польшу к своему тестю – королю Болеславу, а Ярослав вступил в Киев.

Захватив Киев, Ярослав должен был выдержать борьбу и с другим своим братом – Мстиславом по прозвищу Удалой, который завоевал Чернигов. И после смерти Мстислава в 1036 году Ярослав вновь объединил Русь – северную (Новгород) и южную (Киев) – и стал заниматься государственными делами.

В первой половине XI столетия Киев – это растущий центр Руси. Как и при князе Владимире, Киев расширялся и активно строился. Ярослав начал грандиозные по тому времени строительные работы. На месте своей победы он заложил новый архитектурный ансамбль, центром которого стал Софийский собор («София Киевская»), который являлся резиденцией митрополита «Киевского и всея Руси».

Ярослав Мудрый

Увеличившуюся территорию Киева Ярослав обнес высокими валами. Протяженность гигантских земляных стен, высота которых достигала 14 и ширина 16-18 м, была равна 3,5 км. Киев времен Ярослава имел трое ворот. Золотые ворота были главным парадным въездом в центральную часть города.

Время правления Ярослава – время государственной внутренней стабильности, способствовавшей возрастанию международного авторитета Руси.

Дочери Ярослава стали королевами: Анна – французской, Елизавета – норвежской, а затем датской, Анастасия – венгерской. Сам Ярослав был женат на дочери шведского короля Ингигерде.

В годы правления Ярослава стала интенсивно развиваться переводческая деятельность и книгописание . Ярослав очень любил книги и часто читал их даже по ночам. Он умножил число книг на Руси, и со времени его правления «книжная премудрость» прочно утвердилась не только среди русских князей, но и среди простого люда.

Ярослав открыл множество школ, и по всей земле Русской в этих школах детей обучали грамоте.

При Ярославе появились и первые русские монастыри, в том числе Киево-Печерский, сыгравший большую роль в становлении русской книжности и летописания.

Великий киевский князь Ярослав правил 35 лет. При нем был составлен первый свод русских законов под названием «Русская правда». Своими деяниями Ярослав заслужил у потомков прозвище Мудрый. Скончался Ярослав в 1054 году и был погребен в сохранившемся до нашего времени мраморном гробу в церкви Святой Софии, в Киеве.

Софийский собор в Киеве. Старинное изображение

После смерти Ярослава Мудрого русская земля разделилась между его сыновьями по их относительному старшинству и по сравнительной доходности областей. Чем старше был князь, тем лучше и богаче давалась ему область. Когда кто-нибудь из княжеской семьи умирал, младшие родичи, следовавшие за умершим, передвигались из волости в волость .

Подобный передел земли в XII веке заменился уделами , когда в известной области утверждалась одна какая-нибудь княжеская линия.

«Русская правда»

«Русская правда» – свод древнего русского права, составленный в XI веке при Ярославле Мудром (при его непосредственном участии) и дополненный в XII и XIII веках. «Русская правда» посвящена защите жизни и имущества людей, перечисляет наказания и штрафы за убийство, телесные повреждения, кражу. В нее включены также правила о судебных пошлинах, процентах и многом другом.

Владимир Мономах – Великий князь Киевский

Годы жизни 1053-1125

Годы правления 1113-1125

После смерти Святополка Окаянного киевляне назвали самым достойным из князей русских Владимира Всеволодовича Мономаха и призвали его править. Он сначала отказался от чести занять престол великого князя. Киевляне же не хотели другого правителя, и в городе начались волнения. Много тогда домов в Киеве было разграблено. Испугавшись беспорядков, граждане вторично призвали Мономаха на княжение, и он согласился.

Всеобщая радость царила на улицах Киева, когда Мономах въехал в город. В настоящий праздник превратилось 2 мая 1115 года, когда состоялось перенесение останков князей Бориса и Глеба из обветшавшей деревянной церкви в новый великолепный каменный храм в Вышгороде. Это событие стало достойным началом правления Мономаха. Чтобы дать возможность торжественной процессии двигаться по улицам Вышгорода, Мономах приказал бросать в толпу дорогие одежды, шубы, звериные шкуры, деньги. Затем был устроен пир, где три дня угощали бедных и странников.

Следующим большим делом, которым ознаменовал Мономах начало своего великого княжения, стало создание нового закона на Руси – «Устава Владимира Всеволодовича» .

Согласно этому «Уставу», годовой процент с денег, взятых в долг, был снижен с 50 до 20; был введен запрет на продажу задолжавшего русича; разрешено уходить со двора рабам-должникам, если они идут искать деньги на выкуп или с жалобой к судье или князю. Новый «Устав» вызвал у народа доверие к новому правителю, и все признали его своим защитником.

Мономах не желал кровопролития, но он считал, что для спокойствия государства надо сделать так, чтобы внешним врагам стало неповадно нападать на Русь, и сыновья Мономаха совершили много победоносных походов.

Старший сын Мономаха – Мстислав – в походе завладел городом Оденпе в Ливонии. Сын Всеволод совершил трудный военный поход в Финляндию и вернулся с победой; сын Георгий правил в Суздале и ходил по Волге завоевывать волжских болгар, откуда вернулся победителем и с богатой добычей. Сын Ярополк покорил три города в половецких землях: Балин, Чешлюев и Сугров.

Владимир Мономах

В это же время сам Мономах прогнал с Русской земли остатки племен печенегов и берендеев , которые кочевали возле Переяславля и доставляли много хлопот местным жителям.

Долго длилась междоусобица Мономаха с минским князем Глебом, который не хотел повиноваться. Владимир Мономах вместе с сыном Ярополком взял города Вячеславль, Оршу, Копыс, осаждал Минск. Князя Глеба захватили и привезли в Киев.

А когда новгородцы подняли мятеж, Мономах призвал всех знатных новгородских бояр в Киев и приказал им принародно присягнуть великому князю в верности. Некоторые из них были посажены в темницу, а отпущенные домой поняли сами и другим передали, что великий князь – мудрый, справедливый и никогда виновных не оставит без наказания. В Новгород Владимир Мономах назначил наместником киевского боярина Бориса.

Покорив Минск и Владимир, Мономах максимально укрепил свою власть внутри государства.

Шапка Мономаха

Военные успехи Мономаха и его детей прославили его имя во всем мире. Греческая империя откровенно боялась одного имени Мономаха.

Владимир Мономах отправил сына Мстислава с огромным войском в Адрианополь. Император Алексий Комнин после стремительного завоевания Мстиславом Фракии захотел примириться с Владимиром Мономахом и прислал в Киев дары: сердоликовую чашу Августа-кесаря, Крест Животворящего дерева, венец, золотую цепь и бармы деда Владимира – Константина Мономаха.

Дары привез митрополит Эфесский. По преданию, он не просто вручил их Мономаху, но и венчал его на царство присланной шапкой, как императорским венцом, в Киевском соборном храме (однако это лишь предание, и Мономаха не принято считать первым русским царем). Но с той поры шапка Мономаха , цепь, скипетр и бармы стали непременными атрибутами венчания русских правителей на царство и передавались от государя государю.

Опять же по преданию, Мономах перед смертью отдал символы царской власти своему сыну Юрию (Долгорукому) и «велел хранить их как зеницу ока и передавать из рода в род без употребления до тех пор, пока Бог не умилостивится над бедной Русью и не воздвигнет в ней истинного самодержца, достойного украситься знаками могущества».

Итог деятельности Владимира Мономаха

В мае 1125 года Владимир Мономах тяжело заболел и поехал на место, которое было для него святым, – на берег реки Альты, где когда-то пролилась кровь Святого Бориса и где Мономахом была построена церковь.

Он был очень набожным и чувствительным человеком. По преданию, когда Мономах молился Богу за отечество и за свой народ, он не мог удержаться от слез. В таких молитвах встретил великий князь Владимир Всеволодович Мономах свою кончину, он умер 19 мая 1125 года на 73-м году жизни.

Почти 13 лет правил Владимир Мономах Русью. «Он хотел быть первым, но не единственным князем российским: покровителем России и главою частных владетелей, а не государем самодержавным», – писал о Мономахе историк Н. М. Карамзин.

Итог деятельности Владимира Мономаха огромный: всего он совершил 83 военных похода; заключил 19 мирных договоров с половцами; взял в плен более 100 половецких князей и всех отпустил на волю; казнил более 200 князей.

При Мономахе был построен мост через Днепр, на берегах Клязьмы он основал город с названием Владимир Залесский, окружил его валом и построил там церковь Святого Спаса .

В последние годы правления Мономаха Русь отдыхала от междоусобных войн, богатела торговлей и ремеслами, скотоводством и земледелием, добычей меха, воска, меда, рыбы. Все земли были собраны в единое целое, а внешние неприятели присмирели.

Наставление Владимира Мономаха

В одной из летописей до нас дошло наставление Владимира Мономаха своим пятерым сыновьям. Каждая фраза в нем поучительна, мудра и справедлива. Это поучение может служить примером для любящих родителей во все времена. Ведущая мысль поучения: главное – делать добро в жизни.

«...Любите также человечество. Не пост, не уединение, не монашество спасет вас, но благодеяния.

Не забывайте бедных. Не скрывайте богатства в недрах земли.

Не убивайте ни правого, ни виновного: жизнь и душа христианина священна.

Не оставляйте больных, не страшитесь видеть мертвых, ибо мы все умрем.

Не имейте гордости ни в уме, ни в сердце.

Чтите старых людей, как отцов, любите юных, как братьев.

Бойтесь всякой лжи.

На войне будьте деятельны, служите примером для воевод... Всего же более чтите гостя.

Любите жен своих, но не давайте им власти над собою.

Леность – мать пороков: берегитесь ее...»

Юрий Долгорукий – Великий князь Киевский

Годы жизни 1090-1157

Годы правления (1149-1151, 1155-1157)

В молодости Юрий Владимирович Долгорукий усиленно распространял христианскую веру в своих северных владениях, прокладывал дороги через лесные дебри, основывал новые села и города.

С 1132 года Юрий был старшим князем Северо-Восточной Руси.

В истории России он оставил память как основатель Москвы. Князь Юрий и прозвище свое получил из-за того, что завоевывал земли, лежащие далеко от его края, и тянул руки к самому Киеву.

В недошедших до наших дней летописях существовал словесный портрет Юрия Долгорукого, о нем мы можем судить со слов историка В. Н. Татищева : «Сей великий князь был роста немалого, толстый; брада малая...»

Когда Юрий стал великим князем, то киевляне невзлюбили Долгорукого. Он был для них чужаком из северного Суздальского края.

Юрий Долгорукий

Есть предположение, что великий князь Юрий Долгорукий был отравлен жителями Киева. Узнав о его смерти, горожане разграбили княжеский терем и загородное имение Долгорукого. Суздальских бояр, которых Юрий назначил на самые важные государственные должности, убили, а дома их разорили.

Киевляне не хотели, чтобы Долгорукий был погребен рядом с прахом великого и всеми любимого Мономаха. Они похоронили его за пределами Киева в Берестовской обители Спаса.

Юрий Долгорукий отдал самые богатые области в управление своим сыновьям: Андрею достался Вышгород, Борису – Туров, Глеб получил Переяславль, а Василек – окрестности Руси.

Андрей Боголюбский – Великий князь Владимирский

Годы жизни 1111-1174

Годы правления 1169-1174

Князь Андрей Юрьевич Боголюбский – сын Юрия Долгорукого – родился в Ростовской области, которая к тому времени обособилась в отдельное княжество. Отец дал молодому княжичу в управление Владимир – тогда маленький пригород города Суздаля, основанный на реке Клязьме Владимиром Мономахом. Андрей княжил во Владимире долгие годы, и на севере Руси он прожил большую часть своей жизни – 35 лет.

В 1146 году между Юрием Долгоруким и его двоюродным братом Изяславом началась борьба за власть, которая продолжалась несколько лет. Князь Андрей участвовал в сражениях на стороне отца. Тогда обнаружилась боевая удаль князя Андрея. Он был в самых опасных местах боя и сражался, не замечая сбитого шлема, яростно разил мечом противников. Об Андрее говорили, что его нельзя застигнуть врасплох. В 1149 году Юрий Долгорукий вошел в Киев и занял его, но вскоре Изяслав, вернувшись со своей дружиной, вынудил его оставить город.

Когда после смерти Изяслава Юрий Долгорукий сел на киевский великокняжеский престол, он посадил Андрея рядом, в Вышгороде. Однако Андрей не хотел жить на юге Руси и тайно от отца уехал на север, в Суздальский край.

Из Вышгорода Андрей вывез во Владимир чудотворную икону Божией Матери, написанную, по преданию, евангелистом Лукой и привезенную из Греции купцом по имени Пирогощи.

Андрей Боголюбский

Предание гласит, что на пути Андрея к дому, примерно в 20 километрах от Владимира, лошади встали и никак не хотели сдвинуться с места. И после смены лошадей повозка опять не тронулась с места.

Андрею и его спутникам ничего не оставалось, как здесь заночевать. Ночью князю Андрею приснилась Божия Матерь, которая повелела на этом месте построить храм в честь Рождества Богородицы и основать здесь монастырь. Спустя время, церковь и монастырь были построены, вокруг них выросло поселение, названное Боголюбовым. Отсюда пошло и прозвище князя Андрея – Боголюбский.

Впоследствии икона, привезенная во Владимир князем Андреем, стала главной святыней Владимиро-Суздальской земли под именем Владимирской Божией Матери. Во Владимире по распоряжению набожного Андрея были построены два монастыря: Спасский и Воскресенский, а также другие православные храмы.

И вдобавок, по примеру Киева, во Владимире были поставлены Золотые и Серебряные ворота. Богатые церкви Владимира придали городу особую значимость, и он возвысился над другими городами. Население города быстро росло, из маленького пригорода Суздаля Владимир-на-Клязьме скоро превратился в большой многонаселенный город.

После смерти Юрия Долгорукого в 1157 году ростовцы и суздальцы выбрали на княжение Андрея. Но в Киев Андрей не поехал, чтобы занять великокняжеский престол. Он остался во Владимире, уступив Киев Ростиславу Мстиславичу.

Князь Андрей решил не давать уделов своим сыновьям, тем самым укрепляя Владимирское княжество, оберегая его от раздробленности. Он продолжал расширять новую столицу и даже попытался перевести во Владимир центр русского духовенства. Но константинопольский патриарх , к которому за разрешением обратился князь Андрей, отказался посвятить в митрополиты владимирского священника.

Владимир. Золотые ворота

Князь Андрей не только строил храмы, но и боролся с иноверцами. Так, в 1164 году он со своим войском впервые напал на Болгарское царство, где проповедовалась магометанская вера (ислам).

После смерти киевского князя Ростислава Андрей Боголюбский согласился с тем, что великим князем в Киеве будет его племянник – Мстислав Изяславич.

Но вскоре вместе со своим сыном (тоже Мстиславом) Андрей Боголюбский собрал суздальское ополчение, к которому присоединились 11 князей, и пошел на Киев. Объединенное войско два дня сражалось под стенами Киева. На третий день город был взят. Воины союзных князей грабили и разрушали город, убивали жителей, забыв, что это такие же русские люди, как и они сами.

После своей победы Андрей посадил на киевский стол своего младшего брата Глеба, а сам принял титул великого князя и остался во Владимире. Это событие летописцы относят к 1169 году.

После падения Киева Андрей Боголюбский собрал под свою руку всю Русскую землю. Один только Великий Новгород не хотел подчиниться Боголюбскому. И князь Андрей решил сделать с Новгородом то же, что и с Киевом.

Зимой 1170 года войско под началом сына князя Андрея – Мстислава Андреича – отправилось подавлять бунт в Новгороде, где правил молодой князь Роман Мстиславич. Новгородцы храбро сражались за свою независимость. Они бились так неистово, что Мстиславу пришлось отступить.

Предание гласит, что в разгар битвы, когда перевес был на стороне Мстислава Андреича, горожане вынесли на крепостную стену икону Знаменской Божией Матери. Монахи и священники молились, стараясь поддержать сражавшихся. Стрела нападавших ударила в икону, и из глаз Богородицы потекли слезы. Увидев это, новгородцы с новой силой бросились в бой. А в стане нападавших стало твориться что-то странное: необъяснимый страх охватил всю рать, воины перестали видеть противника и стали стрелять друг в друга, и вскоре Мстислав позорно бежал вместе с войском.

Андрей Боголюбский не простил новгородцам поражения своего войска и решил действовать по-другому. Спустя год после поражения он перекрыл подвоз хлеба в Новгород, и горожане признали его власть. Князь Роман был изгнан из Новгорода, и новгородцы пришли на поклон к Боголюбскому.

В это время в Киеве скоропостижно скончался князь Глеб. Андрей Боголюбский отдал киевский стол смоленским князьям Ростиславичам. Киев потерял свое былое величие, правление в нем стало переходить из рук в руки и, в конце концов, Киев подчинился владимирскому князю.

Боголюбский пал жертвой заговора в 1174 году. Брат его жены совершил преступление и был казнен по приказу Андрея Боголюбского. Тогда второй брат жены Андрея организовал заговор. Когда Андрей Боголюбский лег спать, в его спальню ворвались заговорщики (меч князя заранее унесли из спальни). Двадцать человек накинулись на безоружного Боголюбского, кололи его мечами и копьями. Набожный Андрей с радостью принял смерть, он давно уже раскаивался во многих своих неблаговидных делах, которые совершил во время борьбы за власть. Летопись гласит, что последними словами Андрея Боголюбского были: «Господи! В руце твои предаю дух мой!».

Тело князя Андрея выбросили в огород. Убитого князя не отпевали по православному обычаю и не хоронили пять дней. Приближенные князя разграбили дворец. Грабежи перекинулись на весь Боголюбов и на Владимир. Бесчинства в Боголюбове и Владимире продолжались до тех пор, пока один из священников не взял чудотворную икону Владимирской Божией Матери и не стал с молитвами ходить с ней по городу.

На шестой день после убийства Андрея Боголюбского похоронили в построенной им церкви Успения Богородицы. В дальнейшем Русская православная церковь причислила Андрея к лику Святых.

Монгольская конница

Со времени княжения Андрея Боголюбского перестала существовать как государственное образование Русь Киевская и начала свою историю Владимиро-Суздальская Русь .

Монголо-татарское нашествие на Русь

Русь в начале XIII века состояла из нескольких обособленных княжеств и земель, самыми значительными были Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское, Черниговское, Рязанское княжества и Новгородская земля. Черниговские, Смоленские и Владимиро-Суздальские князья не ладили друг с другом. Нередки были стычки между дружинами разных княжеств. Русские княжества были раздробленными и расколотыми перед лицом страшного врага, который приближался к Руси с востока.

Первое сражение с монголами в Половецкой степи состоялось на реке Калка 31 мая 1223 года, в котором были полностью разгромлены войска нескольких русских князей. Пленных русских князей монголы положили на землю, сверху настелили доски и сели на них пировать. После битвы на реке Калка Русь впервые услышала о существовании грозного врага.

После победы на Калке монголы ушли в Среднюю Азию и вернулись на Русь лишь через 14 лет.

Когда рязанский князь узнал о приближении к границам русских княжеств монголо-татарской рати, он сразу же послал гонцов за подмогой во Владимир и Чернигов. Но другие князья не восприняли монголов как серьезного противника и отказали ему в помощи. 21 декабря 1237 года после пятидневной осады и штурма стен города с использованием таранов и металлических орудий Рязань пала. Город был сожжен, жители частью истреблены, частью уведены в полон.

Сжигая и грабя на своем пути города и селения, войска завоевателей под командованием Батыя и Субедэя приближались к Владимиру. 7 февраля 1238 года сквозь проломы в стенах монголы ворвались в город, и вскоре на его месте дымились развалины.

В истории России началась 200-летняя эпоха, которая получила название – монголо-татарское иго (ярмо). Все русские княжества должны были признать над собой тяжелое монголо-татарское иго и платить дань. Князья вынуждены были брать у завоевателей разрешение (ярлык) на свое княжение. За получением ярлыка князья ездили в столицу Золотой Орды город Сарай, который располагался на реке Волге.

Монголо-татарское иго формально началось в 1243 году, когда отец Александра Невского князь Ярослав Всеволодович получил от монголо-татар ярлык на Великое княжество Владимирское и был признан ими «стареи всем князем в Русском языце».

Александр Невский – Великий князь Владимирский

Годы жизни 1220-1263

Годы правления 1252-1263

Великий князь Александр Ярославич Невский родился в 1220 году в Переяславле. Отец Александра – великий князь Владимирский Ярослав II Всеволодович, мать – Ростислава Мстиславна.

Имя великого князя Александра Невского – одно из самых прославленных в истории нашей страны. Как полководец он по праву может почитаться великим, ведь за всю свою жизнь не проиграл ни одного сражения, с малыми силами побеждал сильнейших и в действиях своих сочетал военную гениальность с личной отвагой.

Но есть нечто, что делает ему особую совершенно честь. Во времена, когда он жил и правил, междоусобные войны считались чем-то привычным, и даже само собой разумеющимся. Однако меч Александра Невского ни разу не обагрился русской кровью, и имя его не запятнано участием ни в одной княжеской усобице.

В 1228, 1230, 1232 и 1233 годах Александр Ярославич был наместником в Новгороде вместе со своим старшим братом Федором.

В 1236 году его отец ушел на княжение в Киев, а «в Новегороди посади сына своего Олександра», который правил там пять лет и женился на полоцкой княжне.

Александр Невский

В 1240 году новгородские войска во главе с еще очень молодым князем победили шведов на реке Неве (шведы направлялись на Русь крестовым походом). За эту победу князь Александр был прозван Невским. В этом бою Александр Невский сам избил множество шведов и «на лицо предводителя Биргера возложил печать» своим острым копьем. Невская битва 1240 года предотвратила угрозу вражеского нашествия с севера. Спустя два года Александр уничтожил немецкое войско в Ледовом побоище .

Ледовое побоище

Вскоре после победы на Неве его отношения с новгородским боярством разладились, в результате столкновений с боярами Александр Невский был вынужден покинуть Новгород.

После вторжения ливонских рыцарей на Русь новгородцы послали к князю Александру гонцов с просьбой о помощи, весной 1241 года он вернулся в Новгород и быстро создал войско, изгнавшее захватчиков из русских городов.

Против Александра Невского выступило большое конное войско во главе с магистром ордена крестоносцев, которое потерпело сокрушительное поражение.

На рассвете 5 апреля 1242 года рыцари построились «клином», или «свиньей». В кольчугах и шлемах, с длинными мечами, они казались неуязвимы.

Судя по летописным миниатюрам, новгородское войско Александр Невский выстроил «полчным рядом» со сторожевым полком впереди. Отряд был обращен тылом к обрывистому крутому восточному берегу озера, а лучшая дружина укрылась в засаде за одним из флангов. Избранная позиция была выгодна тем, что немцы, наступавшие по открытому льду, были лишены возможности определить расположение, численность и состав русской рати.

Выставив длинные копья, немцы атаковали центр боевого порядка русских. Новгородские полки были прорваны. Однако, наткнувшись на обрывистый берег озера, малоподвижные, закованные в латы рыцари не могли развить свой успех. Наоборот, рыцарская конница скучилась, так как задние шеренги рыцарей подталкивали передние шеренги, которым негде было развернуться для боя.

Фланги русского боевого порядка – «крылья» – не позволили немцам развить успех операции. Немецкий «клин» оказался словно зажатым в клещи. В это время дружина Александра Невского нанесла удар с тыла и завершила окружение противника. Воины, которые имели специальные копья с крючками, стаскивали рыцарей с коней. Воины, вооруженные ножами «засапожниками», выводили из строя лошадей, после чего тяжелые рыцари падали.

Ледовое побоище

Лед под тяжестью сбитых в кучу тяжеловооруженных рыцарей стал трещать. Некоторым рыцарям удалось прорвать кольцо окружения, и они пытались спастись бегством, но многие из них провалились под лед и утонули. Новгородцы преследовали остатки бежавшего в беспорядке рыцарского войска по льду Чудского озера вплоть до противоположного берега.

Немецкие рыцари потерпели полное поражение. В бою было убито более 500 рыцарей, «бесчисленное множество» прочего войска взято было в плен, в том числе 50 «нарочитых воевод», то есть знатных рыцарей. Все они пешком следовали за конями победителей до Пскова.

Летом 1242 года «орденские братья» прислали в Новгород послов с поклоном и просьбой обменяться пленными. Новгородцы согласились с этими условиями, и мир был заключен.

Ледовое побоище стало первым случаем в истории военного искусства, когда тяжелая рыцарская конница была разбита в полевом бою войском, состоявшим большей частью из пехоты. Русский боевой порядок («полчный ряд» с резервом) оказался гибким, в результате чего удалось осуществить окружение противника, представлявшего малоподвижную массу.

Победа в этой битве сделала Александра крупнейшим военачальником своего времени.

Александр Невский старался укрепить северо-западные границы Руси и послал посольство в Норвегию, и в результате переговоров было достигнуто в 1251 году первое мирное соглашение между Русью и Норвегией.

Получив ханский ярлык на великокняжение, Александр Невский стал великим князем Владимирским в 1252 году и до конца своей жизни являлся «заступником и ходатаем» за землю Русскую.

Четыре раза Александр Невский ездил в орду с поклоном, отвозил ханам много серебра и золота. Своей мудрой и умелой политикой Александр Невский способствовал предотвращению разорительных нашествий татар на Русь. Будучи в Орде, Александр Невский добился освобождения русских от обязанности выступать войском на стороне татарских ханов в их войнах с другими народами.

У Александра Невского было две жены – Александра, дочь Половецкого князя Брячислава Васильковича, и Васса, которые родили великому князю пять детей – Василия, Дмитрия, Андрея, Даниила, Евдокию.

Умер Александр Невский в Городце, возвращаясь из Золотой Орды, был похоронен во Владимире. Он был канонизирован русской церковью и причислен к лику Святых. В конце XIII века было составлено «Житие Александра Невского», в котором он показан как идеальный князь-воин, защитник Русской земли от врагов.

Советский орден Александра Невского

По приказу Петра I в 1724 году останки Александра Невского были перевезены в Санкт-Петербург и захоронены в Александро-Невской лавре. 21 мая 1725 года был учрежден орден Александра Невского . 29 июля 1942 года в честь великого полководца был учрежден советский военный орден Александра Невского.

Великий князь Иван I Данилович Калита

Годы жизни до 1296-1340

Годы правления 1328-1340

Калита – так назывался в старину кожаный кошель, в котором хранили деньги.

Cвое прозвище великий князь Иван I Данилович Калита получил за то, что он был щедрым к нищим («даяше нищим сколка вымётся»), то есть давал нищим не глядя, сколько вытащит из кошелька. Калитой его называли еще и потому, что он обладал огромными богатствами.

Иван I Калита – сын удельного князя Даниила Александровича и внук Александра Невского. Иван Калита вошел в историю отечества прежде всего как собиратель русских земель. Но делал это великий князь не путем захвата княжеств оружием, а с помощью денег. Он постоянно покупал села и города, отдаленные от Москвы и близлежащие, что не нравилось многим другим удельным князьям. Иван Калита приобрел для Московского княжества такие города, как Белозерск, Углич, Галич, Ростов, Дмитров.

Восемнадцать лет правления Ивана I Калиты было временем усиления Москвы, временем ее быстрого возвышения над другими русскими городами.

Как ни странно, усилению Москвы очень способствовало умение Ивана Калиты ладить с ханом. Иван Калита часто ездил в Орду и скоро заслужил симпатию и расположение хана Узбека . Когда в 1327 году в Твери началось восстание против ханского баскака Чолхана, Калита предложил Орде свою помощь и быстро расправился с бунтовщиками. Он разграбил и сжег Тверь.

Когда тверской князь Александр получил от хана ярлык на княжение в Твери, Иван Калита очень разозлился. Он оклеветал Александра перед ханом, обвинив тверского князя в сговоре с литовцами против хана Узбека. Узбек поверил клевете и вызвал князя Александра в Орду, где в 1339 году казнил его вместе с сыном страшной казнью. С этого момента Ивану Калите уже ничего не мешало править Русью.

Иван Калита собирал для Орды огромную дань с жителей Руси, благодаря чему он надолго установил мирные отношения с Ордой. В то время, когда другие русские земли очень страдали от татарских вторжений, владения князя Московского Ивана Калиты оставались спокойными и процветали. «Перестали поганые воевать русскую землю, – пишет летописец, – перестали убивать христиан... и с этих пор наступила тишина по всей земле».

Бояре из других княжеств охотно переходили к московскому князю и получали от него земли, за что обязаны были ему служить. Калита заботился о внутренней безопасности княжества Московского. Он строго преследовал и казнил разбойников и воров, благодаря чему стало возможным ездить торговым людям по дорогам. Калита не только избавил Русскую землю от татей и разбойников, но еще и чинил «правый суд», помогал бедным и нищим, защищал вдов от насильников. За это он получил второе свое прозвище – Добрый.

Москва – духовный центр Руси

Иван Калита уговорил митрополита Петра переехать из Владимира в Москву для постоянного здесь пребывания; так митрополичья кафедра была перенесена в Москву.

Во время княжения Ивана Калиты в Москве был построен дубовый Кремль , защищавший не только центр прежнего, тогда маленького города Москвы, но и поселения за его пределами. Вокруг Кремля стали появляться села.

При Калите появились в Москве и первые каменные здания, а также была построена в Москве первая каменная церковь.

Построить первый каменный храм в Москве Калиту попросил митрополит Петр, который сказал, что «кости мои останутся в сем граде, святители захотят обитать в оном». Иван Калита послушался митрополита и 4 августа 1326 года заложил каменный храм – Успения Богоматери, который сегодня называется Успенским собором в Московском Кремле.

Умер Иван Калита в 1340 году, успев перед смертью принять монашеский постриг и схиму. Своим потомкам Иван Калита оставил наказ из рода в род продолжать возвышение и укрепление Москвы и ее власти над всеми другими русскими городами.

Иван I Калита является первым великим князем Московской Руси, при нем были заложены основы позднейшего могущества Москвы.

Дмитрий Донской – Великий князь Владимирский

Годы жизни 1350-1389

Годы правления 1363-1389

Дмитрий Иванович Донской , внук Ивана Калиты, родился 12 октября 1350 года в Москве. Его отец – Иван II Иванович, князь Московский, великий князь Владимирский. Мать – Александра, возможно, она была дочерью тысяцкого Василия Вельяминова.

Когда умер великий князь Иван II – отец Дмитрия, мальчику было всего 9 лет. В 1359 году он становится князем Московским.

При Дмитрии происходило дальнейшее укрепление и расширение Московского княжества. В годы малолетства Дмитрия боярское правительство возглавлял митрополит Алексий .

В 1366 году Дмитрий женился на Евдокии Дмитриевне, дочери Нижегородского князя Дмитрия Константиновича (из-за московского пожара венчание проходило в Коломне).

У Дмитрия Донского родилось 12 детей, сыновья – Даниил, Василий, Семен, Георгий, Андрей, Петр, Иван, Константин; дочери – Анастасия, Мария, Анна, Софья.

В 1367 году, в условиях постоянной военной угрозы Дмитрий начал строительство в Москве белокаменного кремля. Новый Московский Кремль успешно выдержал две осады литовских войск князя Ольгерда в 1368 и 1370 годах.

Дмитрий Донской

Получив в Орде в 1371 году ярлык на великое княжение Владимирское, Дмитрий был вынужден защищать московские земли от вторжения войск тверского князя Михаила Александровича.

В 1370-х годах Дмитрий стал противиться распоряжениям Орды и в 1378 году разбил ордынское войско на реке Воже.

А спустя два года, в Куликовской битве, которая произошла неподалеку от реки Дон, князь Дмитрий нанес сокрушительное поражение хану Мамаю , за что стал именоваться Донским.

Куликовская битва

Мамай рассчитывал, опустошив русские земли, напомнить о своей силе и добиться выплаты большого «выхода» (выкупа). Но великому князю Дмитрию удалось противопоставить огромному татарскому войску объединенные силы нескольких русских княжеств. Князь Дмитрий с подвластными Москве князьями отправился навстречу Мамаю, приняв предварительно в Троицком монастыре благословение от преподобного Сергия Радонежского, который дал великому князю двух своих иноков – Пересвета и Ослябю .

Куликовская битва , или, как ее еще называли, Мамаево побоище, была многократно описана в летописи и специально посвященных ей воинских повестях.

Битва великого князя Дмитрия с тёмником (военачальником, командовавшим «тьмою», то есть 10 000 войска) ханом Мамаем состоялась на Куликовом поле, на правом берегу Дона, в районе впадения в него реки Непрядва. Эта битва является поворотным пунктом в борьбе русского народа с игом Золотой Орды.

Сражение состоялось 8 сентября 1380 года и окончилось торжеством русских, хотя, по словам летописей, благодаря человеческим потерям тогда «оскудела совершенно вся земля русская воеводами и всяким воинством».

Битва началась утром с поединка богатырей. С русской стороны на поединок был выставлен Александр Пересвет – монах Троице-Сергиева монастыря, до пострижения в монахи – брянский боярин. Его противником оказался татарский богатырь Темир-мурза (Челубей) . Воины сблизились и одновременно вонзили друг в друга копья: это предвещало большое кровопролитие и долгую битву.

Поединок Пересвета и Челубея

Едва Челубей упал из седла, ордынская конница двинулась в бой и быстро смяла русский передовой полк. Дальнейший натиск монголо-татар в центре был задержан вводом в действие русского резерва. Мамай перенес главный удар на левый фланг и начал там теснить русские полки. Положение спас вышедший из дубравы засадный полк серпуховского князя Владимира Андреича, ударил в тыл и фланг ордынской коннице и решил исход битвы.

Предположительно, что мамаева рать была разгромлена всего за четыре часа. Русские воины преследовали ее остатки до реки Красивая Меча (почти 50 километров), возле которой была захвачена и вся Ставка ордынцев. Но Мамай успел бежать.

Разбитый русскими Мамай очень скоро потерпел поражение и в собственных же владениях от хана Тохтамыша . Бежал и был убит.

Тохтамыш вскоре тоже решил проучить взбунтовавшуюся Русь и в 1382 году отправился в поход на Москву и осадил ее. Дмитрий Донской не смог отстоять столицу, она была взята и сожжена татарами.

Хотя ордынское иго просуществовало еще сто лет, но победа на Куликовом поле произвела переворот в сознании русского народа. Россияне впервые поверили в возможность успешно противостоять татарскому нашествию.

Дмитрий Донской в своем завещании выразил надежду, что дети его уже не станут платить «выход» Орде. Он впервые без санкции Золотой Орды передал великое княжение своему сыну Василию I, как свою «вотчину».

Дмитрий Донской скончался неожиданно в возрасте 39 лет, 19 мая 1389 года, и был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля. В 1988 году Дмитрий Донской был канонизирован Русской православной церковью и причислен к лику Святых.

Иван III ВАсильевич – Государь всея Руси, Великий князь Московский

Годы жизни 1440-1505

Годы правления 1462-1505

Великий князь Иван III Васильевич родился в Москве 22 января 1440 года. Отец Ивана III – Василий II Васильевич Темный, великий князь Московский. Мать – Мария Ярославна, дочь князя Ярослава Владимировича Боровского.

В 1445 году после ослепления его отца во время борьбы за престолонаследие племянником Дмитрием Шемякой , Иван был отвезен в город Переславль-Залесский, затем Углич, оттуда вместе с матерью и отцом – в Тверь.

В 1448 году он мальчиком «ходил при полках отражать казанцев от владимирских и муромских земель». С самых юных лет Иван стал помощником своего незрячего отца. Он участвовал в борьбе с Дмитрием Шемякой, ходил в военные походы на другие земли.

В 10 лет в 1450 году Иван был объявлен соправителем отца Василия II Темного, а в 12 – обвенчан с тверской княжной Марией Борисовной.

В 1462 году после смерти отца Иван III стал великим князем Московским и продолжил борьбу отца с междоусобицей удельных князей и стал активно объединять русские земли в единодержавное государство. Будучи великим князем Московским, Иван III присоединил к Москве Ярославское и Ростовское княжества, Новгородскую землю, Тверское княжество, Вятскую, часть Рязанской, Черниговскую, Северскую, Брянскую и Гомельскую земли.

Иван III

Иван III заставил Ливонский орден платить дань Москве за древнерусский город Юрьев (современный Тарту), которым тот владел.

При Иване III на подступах к Москве были возведены крепостные стены у Коломны и Тулы.

В правление Ивана III Московский Кремль был обнесен могучими кирпичными стенами и башнями и стал неприступной крепостью.

В Кремле были построены Грановитая палата , Успенский и Благовещенский соборы , почти завершилось возведение усыпальницы русских великих князей – Архангельского собора .

В Москве появились первые приказы (прообразы современных министерств). В 1497 году был издан общерусский Судебник , с помощью которого стало проводиться судопроизводство.

В интересах дворян был ограничен переход крестьян от одного господина к другому. Крестьяне получили право осуществлять переход только один раз в году – за неделю до осеннего Юрьева дня и спустя неделю после Юрьева дня.

В правление Ивана III территория Московского княжества увеличилась в 5 раз и к концу правления составила 2 000 000 кв. км.

Российское централизованное государство установило дипломатические связи с Германской империей, Римом, Венгрией, Молдавией, Крымом, Турцией и Ираном.

Выдающимся достижением Ивана III стало окончательное свержение монголо-татарского ига в 1480 году, за что он получил в народе прозвище Святой.

Стояние на Угре

В сражениях против хана Ахмата русские тогда впервые на поле сражения применили легкие полевые орудия – пищали, которых не было у противника.

Закончилось монголо-татарское иго так называемым Стоянием на Угре . Но это стояние не было мирным, через узкую реку Угру летели стрелы и ядра. 9–11 ноября 1480 года началось отступление и бегство войск Ахмата. Эта победа Ивана III означала конец монголо-татарского ига на Руси.

Летописец так писал о Иване III: «Сей блаженный и достохвальный великий князь... многие княжения присовокупи и силу умножи, варварскую же нечестивую власть опроверже и всю Русскую землю данничества и пленения избави, и многие от Орды данники себе учини, многа ремесла введе, их же прежде не знахом, со многими дальними государи любовь и дружбу и братство сведе, всю Русскую землю прослави...».

Женитьба на Софье Палеолог

В апреле 1467 года умерла (возможно, была отравлена) жена Ивана III – Мария Борисовна. В ноябре 1472 года Иван III вступил в брак с племянницей византийского императора Константина Палеолога Софьей Палеолог .

Внучка византийского императора Мануила II, племянница двух последних византийских императоров Иоанна VIII и Константина XI, Софья оказала очень большое влияние и на своего мужа, и на внешнюю политику России. Она настаивала на решительной борьбе с татарами и на свержении ордынского ига.

После венчания Иван III повелел московский герб с изображением Георгия Победоносца , поражающего змея, объединить с двуглавым орлом – древним гербом Византии. Этим подчеркивалось, что Москва становится наследницей Византийской империи, а сам Иван III как бы стал наследником византийских василевсов – императоров. Иван III по образцу Византии ввел для себя, как верховного правителя Руси, новый титул: «Иоанн, Божиею милостию государь всея Руси и великий князь владимирский, и московский, и новгородский, и псковский, и тверской, и югорский, и пермский, и болгарский, и иных».

В ходе дипломатических отношений с Ливонией и германскими городами Иван III называл себя «царем всея Руси», а датский король именовал его «императором». Позднее Иван III в одной из грамот назвал сына Василия «самодержцем всея Руси».

Зародившаяся тогда в России идея о всемирной роли «Москвы – третьего Рима» привела к тому, что Иван III многими образованными людьми стал рассматриваться как «царь всего православия», а Русская православная церковь как преемница греческой церкви.

Атрибутами царской власти при обряде венчания на царство стала шапка Мономаха с бармами (церковное венчание с таинством миропомазания тоже впервые ввел Иван III).

Правление Ивана III продолжалось 47 лет. Софья Палеолог прожила в браке с ним 30 лет. Она родила ему пять сыновей, старший из которых в скором времени стал великим московским князем Василием IV , а также четырех дочерей.

Умер Иван III 27 октября 1505 года в Москве 65 лет от роду и был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.

Выдающаяся и беспримерная по количеству свершений деятельность Ивана III способствовала укреплению у русского населения осознания своего национального единства и увеличению авторитета России пред всеми иностранными государствами.

Москва – третий Рим. Три собора Кремля – Благовещенский, Успенский, Архангельский – были построены во время правления Ивана III

«Москва – третий Рим»

«Москва – третий Рим» – так называется распространенная идея и теория, впервые появившаяся в России в XVI веке. Эта теория обосновывала всемирно-историческое значение столицы Русского государства Москвы как политического и церковно-православного мирового центра.

Эта теория гласила, что Московское государство является исторической преемницей Римской и Византийской империй, павших (по мнению создателей этой теории) из-за уклонения от «истинной веры». Центром истинной веры теперь стала Московская Русь – «третий Рим». «Два Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не бысти».

Первый Рим – Римская империя, ставшая христианским центром, но впоследствии прекратившая свое существование.

Второй Рим – христианская Византийская империя, павшая под напором турок-магометан.

Третий Рим – православное Московское государство.

Освобождение Руси от татарского ига, объединение разрозненных мелких уделов в большое Московское государство, женитьба великого князя Ивана III на Софье Палеолог, племяннице (и как бы наследнице) последнего византийского императора; завоевание царств Казанского и Астраханского – все это оправдывало в глазах современников представление о праве Москвы на такую роль.

Особенно много о теории «Москва – третий Рим» писал старец Филофей Псковский (монах псковского Елеазарова монастыря) в своих посланиях к великому князю Московскому Василию III, царю Ивану IV Грозному, дьяку Мисюрю Мунехину – фактическому правителю в Пскове после его присоединения к Русскому государству, и многим другим видным людям Руси.

Согласно норманской теории происхождения древнерусского государства, следует вести отсчет первым русским князьям начиная с 862 года.

Именно в 862 г. новгородские старейшины обратились к варягам с просьбой: прислать им на княжение кого-либо из варяжских предводителей. "Земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет. Да поидите княжить и володеть нами". На призыв новгородцев откликнулся варяжский конунг (предводитель) Рюрик, которого и следует считать основоположником первой правящей династии на Руси.

Рюрик

Рюрик (862-879) - сын норманнского конунга Гадлива, внук новгородского старосты Гостомысла. Был приглашён частью жителей Новгорода, чтобы "володеть" ими. Согласно легенде явился вместе с братьями Синеусом (это слово переводится так же, как "семья") и Трувором (это слово переводится так же, как "дружина"). Рюрику достался Новгород, Синеусу - Белоозеро, Трувору - Изборск. После смерти братьев Рюрик остался единовластным правителем и значительно расширил свои владения. От Рюрика пошёл древний княжеский род. К его потомкам относятся княжеские фамилии: Шуйские, Оболенские, Вяземские, Гагарины, Трубецкие, Одоевские, Волконские, Ухтомские и др. Правил в Новгороде 17 лет.

Олег Вещий

Олег (Вещий) (879-912) - князь новгородский и (с 882) киевский. Будучи родственником и воеводой Рюрика, правил за его малолетнего сына Игоря. Прославился военными походами. Завладел Смоленском, подчинил своей власти всех кривичей, полян, радимичей, северян, взял Любеч. Обманным путём в 882 захватил Киев, убив Аскольда и Дира - последних князей династии Кия. Перенёс столицу своего княжества из Новгорода в Киев, названный им "матерью русских городов". Подчинил себе северян, радимичей и древлян. В 898 произошло первое столкновение с западными соседями - венграми, агрессию которых удалось остановить. В 908 предпринял поход на Византию. Согласно византийским источникам, носил титул Великого князя русского. Княжил 33 года и был первым исторически достоверным князем.

Игорь

Игорь Рюрикович (Старый) (912-945) - великий князь киевский, сын Олега. В договоре 911 появляется статья о возможности приёма руссов на военную службу в Византию. Хазария отбивалась от наседавших печенегов, гузов, асиев, с 932 - алан, поэтому беспрепятственно пропускала русские отряды через свои земли. Воспользовавшись благоприятной обстановкой, Игорь в 913 начал успешный военный поход в Закавказье, завершившийся в 914. В 920 вместе с хазарами Игорь совершил поход против печенегов. В 940 иудейскому полководцу Песаху удалось подчинить Киев Хазарии, принудив его уплачивать "дань кровью", то есть участвовать в походах на стороне хазарского войска. В 941 вместе с хазарами совершил неудачный поход на Константинополь, завершившийся поражением и гибелью русского флота. Совместный поход в Закавказье, предпринятый Игорем в 943-944, был более удачным. В 944 русское войско захватывает в Закавказье город Бердаа. Это произошло после подписания в 944 соглашения между Русью и Византией с более содержательной, чем в 911, частью о военных обязательствах. В отличие от предыдущих походов в 945 руссы не сожгли Бердаа, а заставили жителей повиноваться Руси. Руссы пробыли в Бердаа несколько месяцев, и лишь тяжёлые болезни и неустанные бои вынудили их покинуть город, но перед этим руссы под предлогом выкупа собрали с жителей города огромное количество денег, золота и товаров. В 949 Византия направила против критских и сирийских арабов войско, в котором были и русские воины. В 954 русские, армяне и болгары сражались на стороне Византии против сирийского эмира.

Убит, жившими по Припяти, древлянами за попытку вторичного сбора дани.

Ольга Равноапостольная

Ольга (Равноапостольная) (945-964) - киевская княгиня, жена Игоря, мать Святослава. Подавила восстание древлян, в отместку за смерть мужа сожгла их главный город Искоростень (погибли 5 тыс. жителей), присоединила потерянные Игорем земли уличей и тиверцев, учредила первые нормы налогового права на Руси. Совершив в 955 или в 957 дипломатический визит в Константинополь, приняла христианство под именем Елена. С 957 и до своей смерти правила за своего сына Святослава. Завершить строительство единого государства княгиня Ольга стремилась путем создания христианской епископии. Искусно играя на политических и религиозных противоречиях двух империй, Византийской и Священной Римской, не обращая внимания на уже существовавшие конфессиональные различия между восточно-христианской с западно-христианской церквами, она попросила германского короля Оттона (будущий император Оттон I Великий) прислать на Русь епископа и священников. Но когда в 961-962 Адальберт (будущий первый Магдебургский архиепископ) со священниками находился на Руси, там произошёл переворот. Ольга скончалась в 969, передав власть Святославу. Погребена по христианскому обряду.

Святослав

Святослав Игоревич (957-972) - киевский князь, первым из Рюриковичей носивший славянское имя, сын Игоря и Ольги, правил в 964-972. Отстранил Ольгу от управления и начал гонения на христиан, стремясь к религиозному единству страны. Используя огромный военный потенциал государства, не раздираемого религиозными противоречиями, Святослав смог совершить в с.960-н.970-х грандиозные походы, освободив от хазарской дани и подчинив своей власти вятичей (в 964-966), разгромив Хазарский каганат, завоевал обширные балканские владения Византии, которые та смогла вернуть их себе путём максимального напряжения сил. В 964-964 совершил поход на Семендер в Дагестане и Серкел (Белую Вежу). Нижний Дон был колонизован славянскими поселенцами, а на Таманском полуострове образовалось русское Тмутараканское княжество (фактория), в состав которого вошли племена Северного Кавказа - ясы и косоги.

В 966-967 Святослав спустился вниз по Волге к Итилю - главному городу Хазарского каганата. Летопись: "И бывши брани, одоле Святослав козаром, и град их… взя". Местное население оказывало слабое сопротивление, так как не хотело воевать за интересы иудеев.

В 967 Святослав вмешивается в византийско-болгарскую борьбу и предпринимает новый поход на Балканы. Он хотел перенести столицу государства из Киева в Переяславец на Дунае. Поход был прерван из-за нападения в 969 на Киев печенегов, подготовленный по инициативе византийского императора Иоанна Цимисхия.

В 969-971 Святослав в союзе с болгарами предпринимает второй поход на Балканы. В 969-970 он разоряет Северную Фракию. Однако в 971 императору Иоанну Цимисхию удалось вытеснить Святослава из Болгарии. И хотя русское войско, осаждённое в Доростоле на Дунае, продолжало сопротивляться, численное превосходство византийцев (100 тыс. греков против 10 тыс. славян) принудило Святослава отступить. Возвращаясь с остатками соей дружины в Киев, в 972 он был убит печенегами у днепровских порогов. После его смерти между наследниками началась борьба за власть.

Святослав впервые объединил под властью Киева все восточнославянские племена.

Владимир Великий

Владимир I Святославич (Святой, Великий, Красно солнышко, Равноапостольный) (956 - 1015) - великий князь киевский с 980, при котором завершилось образование русской государственности. В 980 разгромил войско своего брата Ярополка и убил его самого. Походами на вятичей, радимичей и болгар укрепил Древнерусское государство. Завоевал Червоную Русь (Галицию) по обе стороны Карпат, победил ятвягов. У поляков были захвачены Червень, Перемышль и другие города. При нём построена первая засечная черта по рекам Стугне, Суле и Десне. Наблюдался расцвет экономики и культуры ("былинный период русской истории"). Начата чеканка монеты на Руси - "серябреников" и "златников" Владимира Святославича. Первые годы его княжения были омрачены жестокостью его характера, ревностным поклонением идолам и наклонностью к многожёнству. После корсунской истории в 988 начал христианизацию Руси. Церковью причислен к лику святых, назван "равноапостольным". В девяти крупнейших центрах Руси он посадил своих сыновей на княжение.

При Владимире I укрепилась русская государственность:

завершается объединение восточных славян в составе единого государства;

оформляется территория Киевской Руси;

завершается формирование древнерусской (восточнославянской) народности, языка и культуры;

феодальные отношения становятся полностью господствующими во всех областях общественной жизни, оставаясь при этом весьма неразвитыми;

завершается смена родовой общины общиной территориальной;

завершается формирование системы управления и суда.

Святополк Владимирович (Окаянный)

Святополк Владимирович (Окаянный) (1015-1019) - после смерти Владимира Святого Святополк объявил себя великим князем Киевским. Был незаконнорожденным сыном, так как мать его была язычницей, отсюда прозвище - "окаянный". Чтобы избавиться от младших братьев, убил Бориса - князя ростовского, Глеба - муромского, а так же Святослава - князя древлянского. Он говорил: "...изобью братию всю свою и власть Русскую един прииму". В Новгороде занимает престол Ярослав Владимирович, который тоже решает вступить в борьбу за власть. Святополк опирался на помощь поляков, Ярослав же хотел воспользоваться помощью новгородцев и варягов. Однако его брат Ярослав разбил его под Любечем в 1015 (1016). Святополк бежал в Польшу к своему тестю - польскому королю Болеславу Храброму. В 1018 Болеслав выступил в поход на Русь, разбил Ярослава и занял Киев, вернув престол Святополку. В следующем году (1019) Ярослав, вернувшийся из Новгорода, победил Святополка и печенегов на реке Альте. Святополк бежал на западные границы Руси и по дороге умер. При Ярославе Мудром Борис и Глеб будут канонизированы как святые.

Ярослав Мудрый

Ярослав Владимирович (Мудрый) (ок.978-1054) - каган киевский, правил с 1019 по 1054. Впервые попытался принять титул "кесарь" (царь). В 1024 против него выступает брат бежавшего в Польшу и умершего там Святослава Мстислав Тмутараканский. Между ними произошла битва под Лиственом близ Чернигова. Мстислав нанёс Ярославу поражение. В результате Ярослав был вынужден бежать в Новгород и согласиться на раздел страны: область к востоку от Днепра переходит к Мсиславу, западнее от Днепра остались владения Ярослава. Объединение всей страны под властью Ярослава произошло после смерти Мстислава в 1035 (1036). В Новгороде Ярослав посадил своего старшего сына Владимира, известного неудачным походом на Византию в 1043, сам же воссел на Киевский стол. Перед смертью Ярослав разделил русскую землю между 6 наследниками (5 своими сыновьями и племянником), и с этих пор началось развитие на Руси удельной системы. Установлен порядок передачи власти не старшему сыну, а старшему в роде. Очевидно предполагалось, что наследники будут править страной сообща (ни у одного из братьев не было какого-то одного княжества, все земли были расположены чересполосно). При Ярославе "Закон русский" начал заменяться "Русской правдой", шло широкое строительство церковных храмов, переводились византийские и другие книги на русский язык, основано училище в Новгороде; в стране было около сотни городов и строились новые (Ярославль, Юрьев - в 1030 и другие). Митрополитом самовольно в 1051 был назначен русский по происхождению - Иларион.

ПЕРВЫЕ КНЯЗЬЯ КИЕВСКОЙ РУСИ

Древнерусское государство образовалось в Восточной Европе в последние десятилетия IX века в результате объединения под властью князей династии Рюриковичей двух главных центров восточных славян – Киева и Новгорода, а также земель, расположенных вдоль водного пути «из варяг в греки». Уже в 830-х годах Киев был самостоятельным городом и претендовал на звание главного города восточных славян.

Рюрик, как рассказывает летопись, умирая, передал власть свою шурину Олегу (879–912). Князь Олег три года оставался в Новгороде. Затем, набрав войско и перейдя в 882 году с Ильменя на Днепр, покорил Смоленск, Любеч и, основавшись в Киеве на житье, сделал его столицею своего княжества, говоря, что Киев будет «матерью городов русских». Олегу удалось объединить в своих руках все главнейшие города по великому водному пути «из варяг в греки». Это была его первая цель. Из Киева он продолжал свою объединительную деятельность: ходил на древлян, затем на северян и покорил их, далее подчинил себе радимичей. Под его рукою собрались, таким образом, все главнейшие племена русских славян, кроме окраинных, и все важнейшие русские города. Киев стал средоточием большого государства (Киевская Русь) и освободил русские племена от хазарской зависимости. Сбросив хазарское иго, Олег старался укрепить свою страну крепостями со стороны восточных кочевников (как хазар, так и печенегов) и строил города по границе степи.

По смерти Олега вступил во власть его сын Игорь (912–945), по-видимому, не имевший таланта ни воина, ни правителя. Игорь погиб в стране древлян, с которых он хотел собрать двойную дань. Его смерть, сватовство древлянского князя Мала, желавшего взять за себя вдову Игоря Ольгу, и месть Ольги древлянам за смерть мужа составляют предмет поэтического предания, подробно рассказанного в летописи.

Ольга осталась после Игоря с малолетним сыном Святославом и взяла на себя правление Киевским княжеством (945–957). По древнему славянскому обычаю вдовы пользовались гражданскою самостоятельностью и полноправием, и вообще, положение женщины у славян было лучше, чем у других европейских народов.

Главным ее делом было принятие христианской веры и благочестивое путешествие в 957 году в Царьград. По рассказу летописи Ольгу крестили «царь с патриархом» в Царьграде, хотя вероятнее, что она крестилась дома на Руси, ранее своей поездки в Грецию. С торжеством христианства на Руси память княгини Ольги, во святом крещении Елены, стала почитаться, и Русской Православной Церковью равноапостольная Ольга была причислена к лику святых.

Сын Ольги Святослав (957–972) носил уже славянское имя, но нравом был еще типичный варяг-воин, дружинник. Едва успел он возмужать, как составил себе большую и храбрую дружину и с ней стал искать себе славы и добычи. Он рано вышел из-под влияния матери и «гневался на мать», когда она убеждала его креститься.

– Как мне одному переменить веру? Дружина начнет смеяться надо мною, – говорил он.

С дружиною он сжился крепко, вел с нею суровую походную жизнь.

После гибели Святослава в одном из военных походов между его сыновьями (Ярополком, Олегом и Владимиром) произошла междоусобная война, в которой погибли Ярополк и Олег, и Владимир остался единодержавным властелином Киевской Руси.

Владимир вел много войн с разными соседями за пограничные волости, воевал также с камскими болгарами. Втянулся он и в войну с греками, в результате которой принял христианство по греческому обряду. Этим важнейшим событием окончился первый период власти варяжской династии Рюриковичей на Руси.

Так образовалось и крепло Киевское княжество, объединившее политически большую часть племен русских славян.

Другим еще более могучим фактором объединения для Руси послужило христианство. За крещением князя тотчас же последовало принятие христианства в 988 году всей Русью и торжественное упразднение языческого культа.

Возвратившись из корсунского похода в Киев с греческим духовенством, Владимир начал обращать киевлян и всю Русь к новой вере. Он крестил в Киеве народ на берегу Днепра и его притока Почайны. Кумиры старых богов были повергнуты наземь и брошены в реку. На их местах были поставлены церкви. Так было и в других городах, где христианство водворяли княжеские наместники.

Еще при жизни Владимир раздал управление отдельными землями своим многочисленным сыновьям.

Киевская Русь стала колыбелью Русской земли, а сына равноапостольного великого князя Владимира – великого князя Киевского Юрия Долгорукого, являвшегося также князем Ростовским, Суздальским и Переяславским, историки называют первым правителем России.

Данный текст является ознакомительным фрагментом. Из книги Древняя Русь и Великая степь автора Гумилев Лев Николаевич

155. О «запустении» Киевской Руси Банальные версии имеют ту привлекательность, что они позволяют принять без критики решение, над которым трудно и не хочется думать. Так, бесспорно, что Киевская Русь XII в. была страной очень богатой, с великолепным ремеслом, и блестящей

автора

Запустение Киевской Руси Под давлением этих трёх неблагоприятных условий, юридического и экономического принижения низших классов, княжеских усобиц и половецких нападений, с половины XII в. становятся заметны признаки запустения Киевской Руси, Поднепровья. Речная

Из книги Курс русской истории (Лекции I-XXXII) автора Ключевский Василий Осипович

Распад Киевской Руси Политические следствия русской колонизации Верхнего Поволжья, нами только что изученные, закладывали в том краю новый строй общественных отношений. В дальнейшей истории верхневолжской Руси нам предстоит следить за развитием основ, положенных во

Из книги Всемирная история. Том 2. Средние века автора Йегер Оскар

ГЛАВА ПЯТАЯ Древнейшая история восточных славян. - Образование Русского государства на севере и на юге. - Утверждение христианства на Руси. Раздробление Руси на уделы. - Русские князья и половцы. - Суздаль и Новгород. - Появление Ливонского ордена. - Внутреннее

автора Федосеев Юрий Григорьевич

Глава 2 Призвание варягов, их первые шаги. Образование Киевской Руси. Примучивание соседних племен. Дружины. Общины. Социальное расслоение. Дань. Остатки древнего народоправства Ну и что же Рюрик со своими варягами? Как объяснить их появление в 862 году на Руси: как

Из книги Долетописная Русь. Русь доордынская. Русь и Золотая Орда автора Федосеев Юрий Григорьевич

Глава 4 Лестничный порядок престолонаследия. Изгои. Родовое наместничество. Разделение Руси при Ярославичах Междоусобицы. Владимир Мономах. Причины распада Киевской Руси. Отток народонаселения В начальный период существования государственности на Руси проблем с

Из книги Тысячелетие вокруг Черного моря автора Абрамов Дмитрий Михайлович

Сумерки Золотой Киевской Руси, или Первые проблески рассвета Вторая половина XIII века стала для многих русских земель временем окончательного упадка, феодальных войн и раздробленности. Западная Русь пострадала от нашествия монголо-татар менее других русских земель. В 1245

Из книги Русские земли глазами современников и потомков (XII-XIVвв.). Курс лекций автора Данилевский Игорь Николаевич

Лекция 1: ОТ КИЕВСКОЙ РУСИ К РУСИ УДЕЛЬНОЙ В отечественной историографии в качестве рубежа существования того самого зыбкого и довольно аморфного объединения, которое громко именуется Киевской Русью или Древнерусским государством, принято считать рубеж первой-второй

автора Семененко Валерий Иванович

Первые князья Киевской земли Выше уже упоминалось об Аскольде, Олеге (Хельг), Игоре. Хронология правления Олега, скорее всего не принадлежавшего к династии Рюриковичей, заставляет предполагать, что за 33-летний период существовали два Олега.Прежде всего отметим, что

Из книги История Украины с древнейших времен до наших дней автора Семененко Валерий Иванович

Культура Киевской Руси Некоторые историки и археологи считают, что в IX веке на Руси существовала протописьменность в виде «черт и резов», о чем писали позже болгарин Черноризец Хробр, арабы Ибн Фадлан, Эль Масуди и Ибн эль Недима. Но после принятия христианства здесь

Из книги История Украины с древнейших времен до наших дней автора Семененко Валерий Иванович

Право Киевской Руси Первым кодифицированным сборником юридических норм на Руси стала «Русская правда», состоявшая из двух частей: «Правды Ярослава» из 17 статей (1015–1016) и «Правды Ярославичей» (до 1072). К настоящему времени известно более ста экземпляров Краткой,

Из книги Древняя Русь. События и люди автора Творогов Олег Викторович

РАСЦВЕТ КИЕВСКОЙ РУСИ 978 (?) - Владимир Святославич из Новгорода отправляется в Полоцк. Он хотел взять в жены дочь полоцкого князя Рогволода Рогнеду, однако Рогнеда, рассчитывавшая на брак с Ярополком, отказала Владимиру, с уничижением отозвавшись о сыне рабыни (см. 970 г.).

автора Кукушкин Леонид

Из книги История православия автора Кукушкин Леонид

Из книги В поисках Олеговой Руси автора Анисимов Константин Александрович

Рождение Киевской Руси Единственным логичным объяснением успеха переворота, совершенного Олегом, можно считать недовольство руси религиозными реформами Аскольда. Олег был язычником и возглавлял языческую реакцию. Выше, в главе «Загадки Вещего Олега», уже

Из книги Дым над Украиной автора ЛДПР

От Киевской Руси к Малой Страшный удар по всей древнерусской цивилизации нанесло монгольское нашествие 1237–1241 гг., в результате которого произошла тотальная перекройка политической карты Восточной Европы.Непосредственные политические последствия этого события очень

Древнерусский летописный свод XII века «Повесть временных лет» знакомит нас с очень интересным событием, которое произошло в 862 году. Именно в этом году варяг Рюрик был приглашен славянскими племенами княжить в Новгород.

Это событие стало основополагающим в отсчете начала государственности восточных славян и получило условное название «Призвание варягов». Именно с Рюрика начинается отсчет правителей русских земель. Наша история очень богатая. Она наполнена и героическими, и трагическими событиями, и все они неразрывно связаны с конкретными личностями, которые история расставила в хронологическом порядке.

Новгородские князья (862-882)

Новгородские князья докиевского периода. Государство Рюрика - так условно можно назвать формирующееся Древнерусское государство. Согласно «Повести временных лет», это время ассоциируется с призванием варягов и переносом столицы в город Киев.

Киевские князья (882-1263)

К киевским князьям мы относим правителей Древнерусского государства и Киевского княжества. С конца IX по начало XIII века киевский престол считался наиболее престижным, и его занимали самые авторитетные князья (как правило, из династии Рюриковичей), которые признавались остальными князьями в порядке престолонаследия. В конце XII века эта традиция стала ослабевать, киевский престол влиятельные князья не занимали лично, а направляли на него своих ставленников.

Правитель	Годы правления	Примечание
Ярополк Святославич
Святополк Владимирович	1015-1016; 1018-1019
Изяслав Ярославич
Всеслав Брячиславич
Изяслав Ярославич
Святослав Ярославич
Всеволод Ярославич
Изяслав Ярославич
Всеволод Ярославич
Святополк Изяславич
Мстислав Владимирович Великий
Ярополк Владимирович
Вячеслав Владимирович
Всеволод Ольгович
Игорь Ольгович	август 1146
Изяслав Мстиславич
Юрий Владимирович Долгорукий
Вячеслав Владимирович	август 1150
Изяслав Мстиславич	август 1150
	август 1150 - начало 1151
Изяслав Мстиславич
Вячеслав Владимирович		соправитель
Ростислав Мстиславич	декабрь 1154
Изяслав Давыдович
Изяслав Давыдович
Мстислав Изяславич
Ростислав Мстиславич
Изяслав Давыдович
Ростислав Мстиславич
Владимир Мстиславич	март - май 1167
Мстислав Изяславич
Глеб Юрьевич
Мстислав Изяславич
Глеб Юрьевич
Михалко Юрьевич
Роман Ростиславич
Ярополк Ростиславич		соправитель
Рюрик Ростиславич
Ярослав Изяславич
Святослав Всеволодович	январь 1174
Ярослав Изяславич	январь - 2-я половина 1174
Роман Ростиславич
Святослав Всеволодович
Рюрик Ростиславич	конец августа 1180 - лето 1181
Святослав Всеволодович
Рюрик Ростиславич	лето 1194 - осень 1201
Ингварь Ярославич
Рюрик Ростиславич
Ростислав Рюрикович	зима 1204 - лето 1205
Рюрик Ростиславич
Всеволод Святославич Чермный	август - сентябрь 1206
Рюрик Ростиславич	сентябрь 1206 - весна 1207
Всеволод Святославич Чермный	весна - октябрь 1207
Рюрик Ростиславич	октябрь 1207 - 1210
Всеволод Святославич Чермный	1210 - лето 1212
Ингварь Ярославич
Мстислав Романович
Владимир Рюрикович
Изяслав Мстиславич	июнь - конец 1235
Владимир Рюрикович	конец 1235-1236
Ярослав Всеволодович	1236 - 1-я половина 1238
Владимир Рюрикович
Михаил Всеволодович
Ростислав Мстиславич
Даниил Романович
Михаил Всеволодович
Ярослав Всеволодович

Владимирские великие князья (1157-1425)

Владимирские великие князья - это правители Северо-Восточной Руси. Период их правления начинается с обособления Ростово-Суздальского княжества от Киева в 1132 году и заканчивается в 1389 году, после вхождения Владимирского княжества в состав Московского. В 1169 году Андрей Боголюбский захватывает Киев и провозглашается великим князем, но на княжение в Киев не едет. С этого времени Владимир получает великокняжеский статус и превращается в один из влиятельнейших центров русских земель. После начала монгольского нашествия владимирские князья признаются в Орде старейшими на Руси, а Владимир становится номинальной столицей русских земель.

Правитель	Годы правления	Примечание
Михалко Юрьевич
Ярополк Ростиславич
Михалко Юрьевич
Юрий Всеволодович
Константин Всеволодович
Юрий Всеволодович
Ярослав Всеволодович
Святослав Всеволодович	1246 - начало 1248
Михаил Ярославович Хоробрит	начало 1248 - зима 1248/1249
Андрей Ярославович
Ярослав Ярославович Тверской
Василий Ярославович Костромской
Дмитрий Александрович Переяславский	декабрь 1283 - 1293
Андрей Александрович Городецкий
Михаил Ярославович Тверской
Юрий Данилович
Дмитрий Михайлович Грозные Очи (Тверской)
Александр Михайлович Тверской
Александр Васильевич Суздальский
		соправитель
Семен Иванович Гордый
Иван II Иванович Красный
Дмитрий Иванович Донской	начало января - весна 1363
Дмитрий Константинович Суздальско-Нижегородский
Василий Дмитриевич

Московские князья и великие князья (1263-1547)

В период феодальной раздробленности во главе войск все чаще оказывались московские князья. Им удавалось выходить из конфликтов с другими странами и соседями, добиваясь положительного решения собственных политических вопросов. Московские князья изменили историю: свергли монгольское иго, вернули государству былое величие.

Правитель	Годы правления	Примечание
	номинально 1263, фактически с 1272 (не позднее 1282) - 1303
Юрий Данилович
Семен Иванович Гордый
Иван II Иванович Красный
Василий II Васильевич Темный
Юрий Дмитриевич	весна - лето 1433
Василий II Васильевич Темный
Юрий Дмитриевич Звенигородский
Василий Юрьевич Косой
Василий II Васильевич Темный
Дмитрий Юрьевич Шемяка
Василий II Васильевич Темный
Дмитрий Юрьевич Шемяка
Василий II Васильевич Темный
		соправитель Василия II
Иван Иванович Молодой		соправитель
Дмитрий Иванович Внук		соправитель
		соправитель Ивана III

Российские цари

Рюриковичи

В 1547 году государь всея Руси и великий князь Московский Иван IV Васильевич Грозный был венчан царем и принял полный титул «Великий государь, Божиею милостью царь и великий князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Рязанский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных»; впоследствии, с расширением границ Русского государства, к титулу добавилось «царь Казанский, царь Астраханский, царь Сибирский», «и всея Северныя страны повелитель».

Годуновы

Годуновы - древний русский дворянский род, который после смерти Федора I Ивановича стал русской царской династией (1598-1605).

Смутное время

В самом начале XVII века страну поразил глубокий духовный, экономический, социальный, политический и внешнеполитический кризис. Он совпал с династическим кризисом и борьбой боярских группировок за власть. Все это поставило страну на грань катастрофы. Толчком для начала Cмуты стало пресечение царской династии Рюриковичей после смерти Федора I Иоанновича и не очень понятная политика новой царской династии Годуновых.

Романовы

Романовы - русский боярский род. В 1613 году в Москве прошел Земский собор для выборов нового царя. Общее количество выборщиков превысило 800 человек, представивших 58 городов. Избрание на царство Михаила Романова положило конец Смуте и дало начало династии Романовых.

Правитель	Годы правления	Примечание
Михаил Федорович
Патриарх Филарет		Соправитель Михаила Федоровича с 1619 по 1633 год с титулом «Великий государь»
Федор III Алексеевич
Иван V Алексеевич		Правил до 1696 года совместно с братом
		До 1696 года правил совместно с братом Иваном V

Российские императоры (1721-1917)

Титул императора всероссийского был принят Петром I 22 октября (2 ноября) 1721 года. Это принятие состоялось по просьбе Сената после победы в Северной войне. Титул просуществовал до Февральской революции 1917 года.

Правитель	Годы правления	Примечание
Петр I Великий
Екатерина I
Анна Иоанновна
Елизавета Петровна
Екатерина II Великая
Александр I
Николай I
Александр II
Александр III
Николай II

Временное правительство (1917)

В феврале 1917 года произошла Февральская революция. В результате 2 марта 1917 года император Николай II отрекся от российского престола. Власть оказалась у Временного правительства.

После Октябрьской революции 1917 года было свергнуто Временное правительство, к власти пришли большевики, которые начали строительство нового государства.

Формальными руководителями этих людей можно считать только потому, что должность Генерального секретаря ЦК комитета РКП(б) - ВКП(б) - КПСС после смерти В. И. Ленина фактически являлась самой важной государственной должностью.

Каменев Лев Борисович		Председатель ВЦИК
Свердлов Яков Михайлович		Председатель ВЦИК
Владимирский Михаил Федорович		И. о. Председателя ВЦИК
Калинин Михаил Иванович		Председатель ВЦИК, с 30.12.1922 - Председатель ЦИК СССР, с 17.01.1938 -
Шверник Николай Михайлович		Председатель Президиума ВС СССР
Ворошилов Климент Ефремович		Председатель Президиума ВС СССР
Брежнев Леонид Ильич		Председатель Президиума ВС СССР
Микоян Анастас Иванович		Председатель Президиума ВС СССР
Подгорный Николай Викторович		Председатель Президиума ВС СССР
Брежнев Леонид Ильич
Кузнецов Василий Васильевич
Андропов Юрий Владимирович		Председатель Президиума ВС СССР, одновременно Генеральный секретарь ЦК КПСС
Кузнецов Василий Васильевич		И. о. Председателя Президиума ВС СССР
Черненко Константин Устинович		Председатель Президиума ВС СССР, одновременно Генеральный секретарь ЦК КПСС
Кузнецов Василий Васильевич		И. о. Председателя Президиума ВС СССР
Громыко Андрей Андреевич		Председатель Президиума ВС СССР
Горбачев Михаил Сергеевич		Председатель Президиума ВС СССР, одновременно Генеральный секретарь ЦК КПСС

Генеральные секретари ЦК РКП(б), ВКП(б), КПСС (1922-1991)

Хрущев Никита Сергеевич		Первый секретарь ЦК КПСС
Брежнев Леонид Ильич		До 08.04.1966 - Первый секретарь ЦК КПСС, с 08.04.1966 - Генеральный секретарь ЦК КПСС
Андропов Юрий Владимирович
Черненко Константин Устинович
Горбачев Михаил Сергеевич

Президент СССР (1990-1991)

Пост президента Советского Союза был введен 15 марта 1990 года Съездом народных депутатов СССР с внесением соответствующих поправок в Конституцию СССР.

Президенты Российской Федерации (1991-2018)

Должность президента РСФСР была учреждена 24 апреля 1991 года на основании результатов всероссийского референдума.